Under den store rettssaken mot nazistene etter WWII, kunne man oppleve følgende (ifølge dokumentarer som jeg dessverre ved en self made incurie har mistet referanser til, men ...):
På tiltalebenken, antakelig som vitne akkurat i denne sammenhengen, finner vi her et utrolig menneske, som ikke blir noe mindre demonisk med tiden og av den grunn:
Advokaten for aktoratet tar en sjanse, og går rett på sak:
-Hvor mange jøder drepte du i Latvia (eller omland)?
Svar: 90 000.
For en «lawyers luck», sier advokaten under et intervju flere år etterpå. Her slapp han altså å begynne med å legge frem bunker av bevis, i detalj. Den tiltalte selv sørget for bevisene, fordi han jo innrømmet det han hadde gjort, og selv bekreftet den alvorlige tiltalen eller anklagen.
Den tiltalte oppførte seg rolig, ja, nesten overbevisende, og smilte, til og med, på noen bilder, nærmest stolt over hva han hadde utført eller «fått til».
(Vi har vel alle sett footage/photage og snutter hvor terrorister av i dag smiler stolt over sine «bragder», der rettsakene følger eller nettopp er overstått).
Den tiltalte her var Otto Ohlendorf, (som Himler – av alle - kalte «utålelig» og «humørløs») …
Han ble hengt for deltakelse, bl a i Ukraina, i 1951.
Videre: Hvis du befinner deg blant alle de mange «som ikke orker mer», bør du hoppe over innledningen eller Vorspielet like under, og gå rett på forretten, bouqueten, indrefileten og dessæren som umiddelbart følger.
https://neitilislam.blogspot.com/2021/05/demokratiske-motkrefter-demagogene-vil.html
https://neitilislam.blogspot.com/2024/10/trump-harris-hillary-om-rakettene-mot.html
https://neitilislam.blogspot.com/2024/10/de-vet-ikke-at-de-er-helfrelste.html
https://neitilislam.blogspot.com/2025/04/kan-visse-sosialister-na-snart-bli-kalt.html
Veldig interessant curiosum: Tirsdag 8. juli 2025: Vil du ha mer helvete, eller mer "sharia"? Elitens mulige oppvåkning er langt, langt, unna
https://neitilislam.blogspot.com/2025/07/vil-du-ha-mer-helvete-eller-mer-sharia.html
Jeg har nettopp lest noen bøker som får meg til å tvile på meg selv, inntil margen og mer.
Går det an? Alt det som har skjedd, og hvorfor?
Kan mennesket – menneskene enkeltvis – ta seg retten til å dømme noen til helvete, (sånn rent metafysisk, om ikke annet)? Skal ikke Gud en gang bli alt i alle (dvs, kanskje bare de som var til stede, i menigheten, den gang, da det ble sagt og skrevet, - som en trøst og et incitament til å slutte med visse ting, omvende seg, altså, - og så ferdig med det?
Hva er sunnest og best for summum bonum? Universalisme – at alle skal til himmelen?
Bøkene: Zionism vs. the West, av Jonas E. Alexis, 2018, ca 250 s.
Opening the Gates of Hell av Richard Hargreaves, 2025, ca 500 s, om den første måneden av Barbarossa, fra 22. juni 1941.
(Se: https://neitilislam.blogspot.com/2025/03/putin-i-skvis-trump-asset-for-kgb-og.html)
Følgende bøker kan være en oppvekker, men fokuserer kanskje for mye på volden, (hvis det er mulig å si det slik):
Blood Lands, Timothy Snyder, 2010, ca 520 s, se:
https://neitilislam.blogspot.com/2025/03/putin-i-skvis-trump-asset-for-kgb-og.html
Waffen – SS - , Bundgård Christensen, Bo Poulsen og Scharff Smith, 2015, ca 700 sider.
En annen bok som omhandler krig og krig: Veien til Waterloo, av Harald Høiback, Dreyer, 2026.
Denne boken er fascinerende på mange måter, ikke minst på grunn av fortellerkunsten selv. Det dreier seg om fire generaler og ett slag, Waterloo, (og det som leder opp til det, ganske detaljert og poengtert. Men jeg må innrømme: Nok er nok; jeg legger fra meg boken lest halvveis, for nå orker jeg ikke mer, selv om boken er av en helt annen type enn de andre bøene nevnt over.
Forfatteren går ikke først og fremst ut på å skildre alle (tilfeller) av krigsskapte lidelser i denne forbindelse, slik de andre bøkene nevnt over gjør i detalj, men den ligger der, og dokumenteres, i store tall. Her er det generalene som personer og leder, og deres idiosynkrasier, (som kunne bidra sterkt til både å vinne og tape), og her er det mye humor og ironi, og karakteristikker og profelinger man kan le lenge og yel av, hvis man tar poengene, og våger å forholde seg «adekvat» til stoffet i sin helhet, med all ironi, humor, profilering og karakteristika.
Caveat: Noen lar seg berolige av krigs- og empirisk bevisbare horrorhistorier; andre lar seg opprøre og noen fortsetter å leve, tenke, se og holdne som før. Bornerte?
Den som bruker mye tid på å berolige seg selv eller andre, kan ha gode, rasjonelle grunner og motiver. Men hva hvis «hele samfunnet» bruker store summer, ekspertise og media, eller det mediamedskapte paradigme,
på forsøk på å berolige folket – vel, da kan det foreligge et symptom på at det foreligger «uår i folket». Så hva hvis «flertallet» ikke lenger la seg berolige? Og når inntreffer «de beste betingelser» for starten på all helvets kaos, selve utmattelse og nihilismen utfoldet i all «prakt», som ikke er noen prakt i det hele tatt?
Høiback ser historien tradisjonelt ovenfra og vegrer seg ikke til en viss klokelig og spretten grad, for «anekdotisk historieskriving», men da godt utporsjonert; fra kongene og personlighetenes/de øverst ansvarliges eller de øverste aktørenes perspektiv og nedover. Det blir gode fortellinger av dette; fascinerende/fascinosum.
De andre bøkene, over, går omvendt: Fra lidelsene, helt konkret, casuistisk, nærmest, med alle de drepte, alle metodene, alle steene, og så oppover til de mer videre/konseptuelle forklaringer: Ideologiene. man aner kontekster her, som er utrolige nok i seg selv, uten unnskyldning, for øvrig.
Og: Det man skjelver av, og blir kald av; det upersonlige materialisert i bestialitet og pur ondskap/tremendum.
(Mysterium tremendum et fascinans (eller fascinosum) er et begrep myntet av den tyske teologen Rudolf Otto i 1917 for å beskrive opplevelsen av det hellige (numinøse)).
Fra Høiback, som jeg tror er «forsvarsmann»:
… Reddy: … ikke slik at menneskets følelsesregister ligger fast og at det bare er de ord og begreper vi bruker for å beskrive de ulike følelsene som skifter og utvikler seg historisk … antyder at årsakspila kan peke i motsatt vei, at noen gang kommer ordet først, deretter kommer følelsen. Dette kalte han (Reddy) emotiver; - et uttrykk for følelser som hjelper til med å skape den følelsen den beskriver … s 83.
Jeg husker plutselig Albert Camus: Den fremmede, og på Jorge Luis Borges, f 1899, her AI-generert, bare for å nevne et par «stykken»:
Fascinasjon for knivkamper: Borges var sterkt interessert i Buenos Aires' underverden, spesielt compadritos (de tøffe "cowboyene" i forstedene) og deres æreskodeks. Noveller som "El Sur" (Sør) og "La intrusa" (Inntrengeren) skildrer vold, ofte med en følelse av skjebne eller ære [1].
Estetisering, ikke forherligelse: Mange litteraturkritikere mener Borges estetiserer volden. Det vil si at han gjør den til en del av et kunstnerisk uttrykk, en formell, rituell handling snarere enn en rå, brutal realitet. Volden fungerer ofte som et vendepunkt eller en metafor for eksistensielle spørsmål [1].
Ære og skjebne: I Borges' verden er volden ofte forbundet med mot, lojalitet og en uunngåelig skjebne. Den knytter an til en eldre, mer "heroisk" (selv om den er brutal) tid, i kontrast til det moderne, anonyme livet.
Intellektuell distanse: Borges forteller ofte om vold med en kjølig, distansert og nesten ironisk tone. Dette skaper avstand mellom leseren og den voldelige handlingen, noe som taler mot at han direkte oppfordrer til eller forherliger den.
Kommentar: Det har forundret meg mer enn en gang at «folk» ikke forstår ironi, eksistensiell ironi, og hvor «fatalt» - ikke bare for dem - dette kan være. Det går ikke an, hevdes det, i ytterste alvor, og frenetisk, dekonstruktivt, kontraproduktivt båede individuelt og kollektivt, bevisst og «underbevisst», frastøtende, ekkelt, til og med for en ypperlig regissør, manusforfatter eller produsent å skildre en voldtektsscene som en vakker skildring, ikke engang i hermetegn, dvs på en vakker måte. (Og dermed går man jo glipp av noe, helt uten forstand og sann innlevelsesevne eller «empati»). Akkurat som det for noen er umulig å forstå at man kan bli syk av for mye sunnhet eller - kanskje - helbredelse. For mye blod, helse og frelse? Går det an? (Se tidligere posteringer).
https://neitilislam.blogspot.com/2026/03/mye-mer-om-brd-og-blod-pa-bl-visjon.html
https://neitilislam.blogspot.com/2026/04/liv-og-jan-pa-visjon-norge-dystert.html
Borges: … han måtte da la det skinne gjennom at den guddommelige ånd var noe forvirret … den ortodokse og kjetteren, den som hater og den forhatte, anklageren og offeret – en og samme person, … (s 90 i Borges fra A til Z, Gyldendal, 1979). «… fører leseren inn i en verden der alt er mulig, en verden av paradokser, dobbeltgjengere, sverd, labyrinter og speil. … der mennesker løser seg opp og forsvinner, de en mann bruker hele sitt liv på å forandre et av Historiens øyeblikk, mens en annen dreper den kvinnen han elsker for å få fred med sin bror … «, (fra presentasjonen på omslaget).
Et lite forsøk på å vise til, for noen få, «små» fakta:
Religionskrig i Frankrike, 1562 – 1598; Nantesediktet gir religiøs frihet til hugenottene, 1598; Cuba erobres av spanierne, 1511; Sao Paulo grunnlagt av jesuitter, 1554; Tunis erobres av osmanerne, 1574; Etiopia nesten helt erobret av det muslimske gallafolket; 1541.
Ireneisk epoke eller tidsalder ?:
https://neitilislam.blogspot.com/2020/09/redaktr-johannes-morken-nok-engang.html
https://neitilislam.blogspot.com/2023/03/kristen-redaktr-forker-manipulere-gud.html
https://neitilislam.blogspot.com/2025/07/vil-du-ha-mer-helvete-eller-mer-sharia.html
Arnt Jensvold skriver på document.no den 5.05.26:
… I Tyskland står Niko og Tino fra den kristne YouTube-kanalen «Eternal Life», med ca. 1400 abonnenter, overfor en trussel om tre års fengsel. Deres «forbrytelse» er å påpeke de ubehagelige koblingene mellom islamsk innvandring og den eskalerende antisemittismen i det tyske samfunn.
Saken springer ut av en video publisert i 2024 med tittel omtrentlig «Islam gir ingen fred», hvor Niko og Tino tok opp den demografiske og kulturelle transformasjonen Tyskland gjennomgår. Ved å kritisere islam – en ideologi som historisk er fundamentalt fiendtlig overfor den kristne sivilisasjon, samt ved å trekke linjer til den økende antisemittismen i Tyskland efter Hamas-angrepet 7. oktober 2023 og den frykt det jødiske mindretall i Tyskland nu lever i – traff de et ømt punkt i etablerte institusjoner. …
Sammenligne dette med følgende litt lenge ned på siden her:
… He claims that “over Easter weekend, Trump finally crossed my personal red line: He attacked Islam itself …
Mona Levin:
https://neitilislam.blogspot.com/2013/01/jdinnen-og-mediamenneske-mona-levin-i.html
Har vi ikke sette det lange, kanskje, ved å se på «tekstene» selv, det man er bundet til, bundet av, på det dypeste av dypest mulig plan :
Et forvarsel om hva som kommer til å skje, og om Lindstads Manifest:
http://neitilislam.blogspot.com/2010/09/lindstads-muslimsk-manifest.html
https://neitilislam.blogspot.com/2021/05/lei-av-lars-gule-vager-du-hviske-det.html
Hege Storhaug:
… En professor i Norge omtaler terror som noe nær «det vakreste som har skjedd» – altså handlinger knyttet til Hamas sitt terrorangrep på Israel 7. oktober 2023. Da blir det stille, ja, fullstendig stille, i medier og blant den akademiske eliten. Ingen kollektiv fordømmelse. Ingen krav om et oppgjør. Ingen angrep på professorens arbeidsplass. Statsminister Støre er en av dem som velger taushet. Mens kritikk og hets hagler mot FrP etter Hårek Hansens rasistiske uttalelser. Denne asymmetrien er ikke bare problematisk – den er avslørende. Den viser at dette ikke først og fremst handler om rasisme. Det handler om makt. Det handler om selektiv rasisme. …
https://www.rights.no/2026/05/det-handler-ikke-om-rasisme-det-handler-om-makt/
Julie Dahle:
… Tidligere justisminister i det strengt shariastyrte Saudi-Arabia, nå leder av verdens største islamske NGO, Muslim World League, Dr. Mohammad bin Abdulkarim Al-Issa, deltok nylig på Oslosenterets konferanse "Words Matter! 2026". Han var en av hovedtalerne på konferansen, som omhandlet demokratisk tilbakegang. Al-Issa fokuserte forutsigbart på "religionens rolle i å bygge broer i en splittet verden", men hoppet bukk over islamske staters manglende ytringsfrihet, tortur og dødsstraff, urettferdige rettsprosesser og kvinneundertrykking.
Følgende var nesten helt umulig å forstå, bare for noen år siden, (i dag er det totalt umulig å forstå, over hele «linja»):
https://neitilislam.blogspot.com/2010/11/imamskolen-i-norge-slik-straffer-islam.html
https://neitilislam.blogspot.com/2023/06/carl-schitz-wibye-og-bl-bin-salman.html
Saudi og «bin Salman» har gjort seg «stuereine» i Vesten, og Vesten sluker begjærer enhver «embellishment» av «sharia».
https://neitilislam.blogspot.com/2010/07/de-som-har-substans.html
https://neitilislam.blogspot.com/2019/09/har-johannes-morken-fatt-mer-enn-nok-av.html
https://neitilislam.blogspot.com/2017/04/nar-islamkritkk-sykeliggjres.html
https://neitilislam.blogspot.com/2021/12/om-islamkritikk-og-den-srgelige.html
https://neitilislam.blogspot.com/2022/10/iran-og-konsekvensen-av-fravr-av.html
https://neitilislam.blogspot.com/2024/12/islamkritikk-er-muslimhat-noen-vil-ha.html
https://neitilislam.blogspot.com/2025/04/trine-og-sissi-med-straffbar.html
https://neitilislam.blogspot.com/2020/01/hvorfor-tapte-ikke-trump.html
https://neitilislam.blogspot.com/2021/01/trump-hypermagi-makt-avmakt-et.html
https://neitilislam.blogspot.com/2024/10/trump-harris-hillary-om-rakettene-mot.html
https://neitilislam.blogspot.com/2025/02/putin-diktert-av-hvem-vance-trump-og.html
https://neitilislam.blogspot.com/2026/01/trump-elegant-forsk-pa-knockout-mot.html
https://neitilislam.blogspot.com/2026/02/yneklig-nederlag-for-trump-men-sorti-og.html
https://neitilislam.blogspot.com/2026/04/nrk-trump-cnn-sonnenfeld-og-neumann.html
https://neitilislam.blogspot.com/2026/04/den-onde-krig-mot-hegseth-og-trump-pa.html
https://neitilislam.blogspot.com/2026/04/nar-trump-vinner-pa-psykologers-egen.html
https://neitilislam.blogspot.com/2026/04/tar-trump-poengene-irans-konstitusjon.html
Trump en trussel mot islamkritikk og islamkritikere?:
https://neitilislam.blogspot.com/2025/05/trump-den-strste-trussel-mot.html
Innsmett, sub rosa: At jeg gidder? Snart orker jeg ikke mer, og dette er et slags løfte, en slags selvdiagnostisering, en selvoppfyllende profti …
Fra eget lager:
https://neitilislam.blogspot.com/2020/11/emosjoner-er-kanskje-mer-eller-mindre.html
https://neitilislam.blogspot.com/2025/02/terror-og-religion-politikk-eller.html
https://neitilislam.blogspot.com/2021/05/kan-de-korrekte-vinne-en-krig.html
Bl a Paul Ekman:
https://neitilislam.blogspot.com/2024/02/perverse-emosjoner-dreper-deg-og.html
https://neitilislam.blogspot.com/2024/07/norge-og-hele-norden-ligger-i.html
Mer om kostnader:
https://neitilislam.blogspot.com/2021/12/om-keiser-trajan-oljefondet-vart-og.html
https://neitilislam.blogspot.com/2023/06/carl-schitz-wibye-og-bl-bin-salman.html
https://neitilislam.blogspot.com/2023/05/kong-charles-nrk-og-den-islamske-paske.html
Fra Grimbergserien (Bjøl):
https://neitilislam.blogspot.com/2025/06/skal-tapstall-malt-lidelse-og-et.html
… Først fra 1942-43 ble den tyske økonomi satt på full krigsfot: inntil da produserte Storbritannia flere våpen enn Tyskland. I Sovjetunionen ble økonomien etter angrepet totalt omstilt til krigsproduksjon. Inntil seieren i 1945 leverte den 102 000 stridsvogner og 136 000 fly. Til dette kom leveransen fra vestmaktene med 10 000 tanks, 18700 fly og 470 000 jeeper og lastebiler. Æren for denne omstillingen er særlig blitt tilskrevet den fremragende organisator Nikolaj Vosnesenskij, (ikke den udugelige stalin-servile Kliment Vorosjilov), som var blitt sjef for Gosplan i 1938, bare 35 år gammel. Forutsetningene for en effektiv krigsmobilisering lå imidlertid allerede i det forhold at hele den sovjetiske planøkonomien hadde brukt den tyske krigsøkonomi under Den første verdenskrig som forbilde, s 29 Grimberg, band 3. Erling Bjøl (Grimbergserien) ...
Den store utrenskningen (under Stalin) i offiserkorpset fra 1937, som førte til at halvparten av de 75 000 offiserene i Den røde armé ble fjernet – deriblant 3 av 5 marskalker og 136 av 221 divisjonssjefer – betydde at det var en skrikende mangel på erfarne og og utdannede befalingsmenn da det store oppgjøret kom i 1941. … Innen utgangen av 1941 hadde tyskerne tatt 3 350 000 krigsfanger. I løpet av hele krigen tok de mellom 6 og 7, 5 millioner.
… armeen var langt dårligere utstyrt enn den tyske. Riktig nok hadde den 14-15000 stridsvogner mot tyskernes 3 712. Men de var foreldet. Produksjonen av den nye T-34 tank, som skulle bli tyskernes skrekk, var blitt forsinket ved inngrep fra Kulik. Situasjonen var den samme i flyvåpenet. 8-9000 foreldede sovjetiske fly mot 3-3500 fullstendig overlegne tyske. (Katushka var ennå ikke satt i produksjon).
90 % av de sovjetiske fly ble utslettet i løpet av de første 3-4 dagene og 90% av stridsvognene i vest-distriktene i løpet av de første 2-3 ukene.
I 1941 satte det tyske angrep inn, med enorm styrke og over en meget bred front. Tyskland kastet inn 120 divisjoner i offensiven, med 26 i reserve og i tillegg til dem kom forbundsfellenes styrker: Hitler hadde fått med Finland … i alt ble omtrent 3 millioner mann satt inn … støttet av av ca 4000 fly og 3000 stridsvogner. s 363
… Å holde tilførselslinjene over havet åpne på dette tidspunktet anstrengte de britiske sjøstridskrefter til bristepunktet. Frankrikes flåte var satt ut av spillet, Italias flåte var kommet med på fiendens side og Tyskland «Kriegsmarine» kunne operere fra baser spredt over så å si hele Europas vestkyst. I 1940 gikk da også senkningen opp i 4. 4 mill tonn, en tonnasje som svarte til nesten hele den norske handelsflåte før krigen. Like store var tapene i 1941, og året etter ble de nesten fordoblet: 8. 2 mill. tonn – i en periode ble det senket et skip hver 4. time … Like vel var situasjonen i 1942 bedre for vestmaktene, for nå var nybyggingsvirksomheten kommet opp på et helt annet nivå, så tapene kunne lettere bæres … I 1943 var faren overvunnet … s 371,
… I midten av november slo så russerne under general Sjukov til og innledet en stor motoffensiv med overlegne styrker, brøt gjennom både nord og syd for byen, og kunne i slutten av måneden lukke en kjempemessig knipetangs kjever om 18 tyske elitedivisjoner med mengder av materiell, foruten store styrker av de tyske vasallstaters tropper, i alt 330 000 mann. Ennå i to måneder kjempet de omringede divisjoner i den fryktelige russiske steppevinter, like meget mot sult og kulde som mot russerne, som langsomt presset området mer og mer sammen. Først i januar 1943 kapitulerte tyskerne. Da var det 100 000 igjen av dem. … Dens mest erfarne, stridsvante avdelinger var revet opp og desimert. Vinterens samlede tap var 1 250 000 mann drepte, sårede og fanger, til det kom 5000 fly, 9000 stridsvogner og 20 000 kanoner. S 376 f.
… Alt i 1942 hadde den britiske Bomber Command … kunnet sette in masse-angrep mot tyske mål. Bl a ble i mai dette år «det første av tusen flyangrep» gjennomført mot Køln, som fikk en fryktelig medfart og hvor 12 000 mennesker … ble drept. Det var like vel bare et forvarsel … I 1943 hadde britene omsider kunnet bygge opp et sterkt moderne bomber-våpen som opererte sammen med stadig voksende amerikanske flystyrker med baser i Storbritannia. I juli 1943 gjennomførte således britiske fly et kjempeangrep mot Hamburg og kastet 75000 tonn bomber mot byen, til dels brannbomber med flytende fosfor som anstiftet en ren ildstorm over store strøk. 300 000 leiligheter ble ødelagt og 60 000 mennesker drept. Nye forferdelig massakre fulgte, av amerikanske og britiske fly-armadaer på 12-1300 maskiner som kunne kaste opptil 12-14 000 ton bomber mot ett mål - Berlin, -Schweinfurt, Dresden og andre byer. Da vestmaktenes styrke i luften nådde maksimum, hadde de hele 28 000 fly i første linje i Europa, og kunne eskortere sine bombere med jagerfly dypt inn over tysk område. I alt kastet de 2 735 000 tonn bomber i Europa, og mer enn 60% av denne bombelasten falt over Tyskland. Angrepene kostet tyskerne i alt 4-500 000 drepte og det dobbelte antall sårede. Ruinmassene i landet da krigen sluttet, er anslått til 400 millioner kubikkmeter. S 383
https://neitilislam.blogspot.com/2026/04/hva-star-for-dren-ulike-svar-like-store.html
https://neitilislam.blogspot.com/2025/09/livsfarlig-farvann-forut-som-vil-redde.html
https://neitilislam.blogspot.com/2024/04/gaza-hva-som-star-pa-spill-om-en.html
https://neitilislam.blogspot.com/2023/08/talene-og-tallene-redaksjonene-i-norge.html
https://neitilislam.blogspot.com/2022/03/om-en-metafysikk-i-krigens-tid.html
https://neitilislam.blogspot.com/2025/01/krigen-og-krigene-som-har-en-tendens.html
https://neitilislam.blogspot.com/2024/10/krigenes-redsler-islamitter.html
https://neitilislam.blogspot.com/2023/04/aret-1648-begynnelsen-pa-friheten.html
Og, selvsagt:
Palestina, Israels Ran, vårt Svik, av Odd Karsten Tveit, 2023, Kagge Forlag.
https://neitilislam.blogspot.com/2024/08/o-k-tveit-norge-en-forrdernasjon.html
Og som en motvekt: 20 års finansiering av TERROR mot Jødestaten av Ivar Fjeld, 2025.
Om bl a Jonas E Alexis, 2018:
https://neitilislam.blogspot.com/2025/01/folkemord-og-om-bl-jder-og-ansvar.html
https://neitilislam.blogspot.com/2024/02/ny-oversikt-stadig-ny-innsikt-islam.html
https://neitilislam.blogspot.com/2020/01/ekstrem-europa-rise-of-islamophobia.html
https://neitilislam.blogspot.com/2020/01/johannes-morken-og-morten-horn-revisited.html
Om bl a Road to Serfdom (Hayek):
tirsdag 13. februar 2024: Ny oversikt, stadig ny innsikt - islam innafor?
https://neitilislam.blogspot.com/2024/02/ny-oversikt-stadig-ny-innsikt-islam.html
Denne posteringen er en oppfølger av forrige:
https://neitilislam.blogspot.com/2024/02/vil-du-ha-den-store-oversikten-som-kan.html
https://neitilislam.blogspot.com/2025/01/krigen-og-krigene-som-har-en-tendens.html
https://neitilislam.blogspot.com/2013/01/eichmenn-og-eichkvinner-i-var-midte-i.html
Hitler og følelsene, grusomme amerikanere, son anklages for å tvinge folk til å se hva som var effekten av nazismen i kz-leire:
https://neitilislam.blogspot.com/2024/03/var-det-nazister-eller-sympatisrer-som.html
Nietzche, nå igjen?: lørdag 14. januar 2023
Gud eller Nietzsche? Hvem skulle vel ha trodd ...
http://neitilislam.blogspot.com/2023/01/gud-eller-nietzsche-hvem-skulle-vel-ha.html
Tirsdag 13. januar 2026
Alle over 18 får 60 000 kr rett i lomma, uten vilkår ... hvis
https://neitilislam.blogspot.com/2026/01/alle-over-18-far-60-000-kr-rett-i-lomma.html
Fredag 3. april 2026
Vil Allah bli innført ovenfra i Iran, og i Vesten? Hat som guddomelig plikt, ikke bare rettighet?
https://neitilislam.blogspot.com/2026/04/vil-allah-bli-innfrt-ovenfra-i-iran-og.html
--
Fra linken:
… I 1806 gikk den største tyske staten, Preussen, nesten til grunne … knust på slagmarken.
De hadde kjempet mest hardnakket mot de franske okkupantene … det reise seg en ny trassig stat på ruinene av den gamle … byggherrene var … vom zum Stein og Karl August von Hardenberg … avskaffelse av livegenskapet, adelige godseierforrettene … alle preussere, ikke bare adelige, fikk kjøpe jord … … Stein: Jeg har bare ett fedreland og det er Tyskland … s 462. Menn fra lavere samfunnsklasser kunne gjøre karriere … Uten å nøle ga Hardenberg jødene fullborgerlige rettigheter …
Hva i all verden? Kom demokrati-kimene ovenfra, og ikke nedenfra, fra «allmuen» og folk flest?
Vi kan spørre: Vil demokrati i Iran nå komme nedenfra, eller ovenfra?
Stein ble senere krevd utlevert av Napoleon.
I 1806 kvittet myndighetene seg med eiendommer og delte dem ut til bøndene … 50 000 ble frie …
Johann Heinrich Pestalozi vokste opp i Zürich … studerte teologi og jus … ville opprette en oppdragelsesanstalt … skulle få utvikle evnene sine og bli lykkelige individer … det kulturelle mangfoldet blant elevene skapte motsetninger og konflikter … barns natur og egenart, evner og temperament … oppmuntre eleven til å utfolde … som ligger i hver enkelt!
… det ble gjennomført en nyordning av universitet i Berlin … fordi ånden var fri måtte universitet få bli fritt og styre seg selv uten innblanding … von Humboldt sto for nyskapningen … han fikk frie hender … «man skal ikke lære dem dette og hint, men når man lærer må minnet bli oppøvd, forstanden skjerpet, dømmekraften korrigert, den moralske følelse styrket … s 469,
Noen mente at Hardenberg ønsket å skape en «jødestat» … kritikken fikk støtte av Fichte (og F L Jahn, og Ernst Moritz Arndt), … Fichte mente at staten skulle utvikle seg til et absolutistisk vesen.
Jahn viste til Teutoburgerskogen der germanerhøvdingen Arminius stanset romerne i år 9.
Arndt: … religionens bestemmelse å elske fedrelandet mer en herrer og fyrster, enn far og mor, enn kone og barn … et fritt land, et stolt sinn, et ærlig navn det er den høyeste religion … I 1813 skrev han avhandling om bla folkehatet: «Gud ønsker dette hatet», «Gud påbyr dette hatet» … det gjelder å hate franskmennene ikke bare på grunn av hv de har gjort med tyskerne, men for hva de har gjort de siste tre hundre årene ikke bare på grunn av denne krigen, … jeg ønsker det for alltid».
-
Og om den som dreper ett menneske (en sjel): Fredag 25. april 2025
De store Hege Storhaug:https://neitilislam.blogspot.com/2025/04/de-store-hege-storhaug.html (med relevant her til «evigheten nedlagt i alle mennesker).
https://neitilislam.blogspot.com/2020/07/preses-i-den-norske-kirke-olav-fykse.html
https://neitilislam.blogspot.com/2019/12/vet-du-at-de-hater-deg-vet-du-at-du-br.html
https://neitilislam.blogspot.com/2022/04/hellestveit-kierulf-ytringfriheten-og.html
https://neitilislam.blogspot.com/2019/06/helt-pa-topp-oftestad-luraas-skartveit.html
https://neitilislam.blogspot.com/2022/10/ny-underskelse-gammelt-nytt-om-det-som.html
https://neitilislam.blogspot.com/2023/04/det-store-kristne-destruktive-selvbedrag.html
https://neitilislam.blogspot.com/2023/07/ingen-nazitendenser-i-vart-land-i-var.html
https://neitilislam.blogspot.com/2024/01/vold-er-kanskje-hedning-men-er-preses.html
https://neitilislam.blogspot.com/2024/03/jihadist-na-forbudt-bruke-islamoamorst.html
https://neitilislam.blogspot.com/2022/05/om-dhimmipsykologi-islamofobi-og-bl.html
https://neitilislam.blogspot.com/2022/12/lucia-rett-i-armene-pa-imamer-og-andre.html
Fredag 26. desember 2025: Hvilket stoff består "Hanvoldkanalen" av?:
https://neitilislam.blogspot.com/2025/12/hvilket-stoff-bestar-hanvoldkanalen-av.html
Mye om Halvor Fosli her, ikke til forkleinelse:
https://neitilislam.blogspot.com/2020/07/mot-nasjonalt-samenbrudd-av-halvor.html
https://neitilislam.blogspot.com/2020/07/foslis-sosiologiske-klagesang-over-sine.html
https://neitilislam.blogspot.com/2021/04/anonymt-kristne-sosiologer-et-forsk-pa.html
https://neitilislam.blogspot.com/2021/06/den-nye-private-overguden-det-har.html
https://neitilislam.blogspot.com/2020/07/fosli-og-wold-om-sultaner-og-hellig-vold.html
https://neitilislam.blogspot.com/2022/09/statsstttet-islmoservilt-kristent.html
https://neitilislam.blogspot.com/2020/12/halvor-fosli-og-julie-dahle-til-hrs-hva.html
https://neitilislam.blogspot.com/2023/07/ingen-nazitendenser-i-vart-land-i-var.html
https://neitilislam.blogspot.com/2024/08/hva-kommer-krypende-ut-av-islam-abid.html
https://neitilislam.blogspot.com/2020/07/rushdie-halvor-fosli-og-josef-salin-en.html
Jeg frykter altså, noe skamfullt og kanskje fullstendig irrasjonelt, her, at disse bøkene kan gjøre meg mer – utrolig, fordømt, forkastet, ødelagt. Jeg er redd det mulig hysteriske eller maniske – i meg selv.
Jeg holder noe klart for meg: Det fins det kontingente og det inkontingente. Det fins noe uskapt, (Gud, det logisk nødvendige) og det fins noe skapt (det som kunne være annerledes; det finnes med andre ord selve Årsaken og det avledede, «de sekundære årsakene» – det er forutsetningen, her, for å kunne holde alt dette sammen, i hvert fall så noenlunde. (Kontingent: - ikke logisk nødvendige utsagnsfunksjoner, tilfeldig€, ikke tautologiske, ikke-kontradiksjoner).
https://neitilislam.blogspot.com/2011/02/ateisme-for-dummies.html
https://neitilislam.blogspot.com/2020/11/de-finale-arsaker-skapt-i-guds-bilde-og.html
https://neitilislam.blogspot.com/2020/11/et-lite-kosmos-eller-avbilde-for-i-dag.html
… Ratzinger: Duns Scotus oppløste «syntesen mellom den greske og den kristne ånden». For Scotus var det godt mulig at Gud «kunne ha gjort det motsatte av alt han faktisk har gjort». … Hvis han hadde bestemt seg for å gi bud som formanet mennesker til å ofre barna sine, eller drepe sine naboer eller plyndre deres eiendom, ville menneskeheten ha blitt tvunget til å adlyde disse budene. Heller ikke ville vi hatt noen «grunn» til å motsette oss dem eller sette spørsmålstegn ved dem. For Scotus og hans tilhengere er Guds frie og uhemmede vilje den ultimate og eneste fornuften bak universet. Men som Ratzinger spør: Hvordan kan et slikt syn på Gud unngå å føre til «et bilde av en lunefull Gud som ikke engang er bundet til sannhet og godhet?». Svaret er at det kan det ikke.
Tett knyttet til tanken om Gud som en rasjonell Skaper, som ønsker at vi skal kunne forstå fornuften bak universet, er tanken om en gud som vil oppføre seg rimelig mot oss, … vil være en gud som foretrekker at vi føler ærbødighet og takknemlighet overfor ham.
Ratzinger om Sokrates: … gudene oppførte seg ikke bare lunefullt, men ofte ondsinnet og brutalt. … Men, spurte Sokrates, var slike guder verdige til å bli dyrket av fornuftige mennesker eller av frie menn? … burde vi ha ærbødighet for dem bare fordi de har makt til å skade oss?
… For Sokrates var det opplagt at det gode ikke var det Gud gjorde av lunefullhet, men det Gud av natur var tvunget til å gjøre. Sokrates ville vært enig med den bysantinske keiseren da han sa: «Gud gledes ikke ved blodsutgytelse, og ikke å opptre rimelig er i strid med Guds natur.» Fra:
https://neitilislam.blogspot.com/2023/01/nar-og-hvorfor-begynte-vi-hate-eller.html
Ifølge William Occam eksisterer allmennbegrepene kun i det menneskelige sinn, ikke i virkeligheten. De er konsepter abstrahert av sinnet basert på empiriske observasjoner gjort av mer eller mindre like individer. De er ikke Gud preeksisterende ideer som styrer skapelsen av individene, for Gud var absolutt fri til å skape alt slik han ville ut fra sin egen frie vilje. Bare Hans skapninger eksisterer, ikke disse skapningers ideer. For Occam var spørsmålet ikke lenger det metafysiske, hva angår hvorfor forgjengelige mennesker kom fra virkelige Former (ideer), men et epistemisk spørsmål om hvordan vi kan abstrahere fra virkelige individer til former. «Mennesket» som en art tilbakefører ikke til en distinkt, virkelig enhet i seg selv, men en delt likhet mellom mange individer slik de oppfattes av sinnet. Det dreier seg om en mental abstraksjon, ikke en virkelig størrelse. Problemet om allmennbegrepene var derfor et spørsmål om epistemologi, grammatikk og logikk, ikke om metafysikk og ontologi.
Occam benektet på samme måte som Duns Scotus mulighetene av å slutte fra rasjonell sanseerfaring av denne verdens fakta til nødvendige konklusjoner om Gud og andre religiøse ting. Denne verden er ytterst kontingent i forhold til Guds allviten og ubegrensede vilj (undefinable). Menneskets eneste sikkerhet kan bare manifisteres i sanseerfaring og selvinnlysende logiske postulater (propositions), ikke fra formallogiske spekulasjoner om usynlige realiteter eller allmennbegreper (universal essences). Fordi Gud sto fritt til skape eller avgrense ting ut fra sin frie viljeslutning, kunne menneskets behov for sikker kunnskap om verden som et rasjonelt ordnet uttrykk for transcendente essenser relativiseres. Gud kunne ha skapt alt på den måten han uvilkårlig ønsket uten bruk av mellominstanser som f eks himmelske «intelligenser» slik som i aristotelismen eller thomismen. Kun to virkeligheter var til stede for mennesket: Guds realitet i åpenbart form og denne verdens empiriske verden gitt i kraft av erfaringen … Mennesket kan ikke erfare Gud på en empirisk måte på samme måte som man erfarer materielle ting. Gud kan bare åpenbares ved tro, ikke ved fornuft. Forestillinger om et absolutt guddommelig vesen var bare en subjektiv, menneskelig konstruksjon som ikke kunne danne et sikkert grunnlag for teologisk diskusjon, (theological reasoning).
Slik Occam så det, la gresk filosofi med sin determinisme og tenkning omkring nødvendige årsaksforhold – og som Aquinas hadde forsøkt å forene med kristen teologi – vilkårlige begrensninger på Gud ubegrensede skapelsesmuligheter. En slik filosofi tok ikke i betraktning menneskets begrensede fornuftsutrustning. Menneskesinnet hadde i seg selv ikke noe guddommelig lys, slik Aquinas lærte, slik at «det aktive intellekt» kunne bevege seg utenfor sanseverden og slik kunne trekke universelle konklusjoner grunnet på en absolutt væren eller noe absolutt vesen (absolute beeing). Hverken sinnet eller verden kunne sies å være ordnet på en slik koherent og sammenhengende måte at det kan erkjenne verden via reelle allmennbegrep som styrer både erkjenneren og det erkjente. …
Siden bare direkte bevis for individuell eksistens kunne være et fundament for kunnskap, og siden det som eksisterer er kontingent på en guddommelig allmakt som ikke kjenner noen begrensninger i sin kreativitet – alt var mulig for Gud, måtte kunnskap være begrenset til det kontingente og det empiriske og den er derfor heller ikke verken nødvendig eller universell kunnskap. Guds vilje var ikke begrenset av menneskets strukturerte rasjonalitet og Hans absolutte viljesfrihet og allmakt tillot Ham å gjøre det som er ondt til godt, og vice verca. Det fantes ingen ubrytelig relasjon mellom Guds frie skapelsesakt og menneskets behov for en verden som kunne erkjennes rasjonelt. … De metafysisk organiserende prinsipper til Aristoteles og Platon kunne ikke utledes av umiddelbar erfaring. For Occam fantes en sannhet beskrevet i den kristne åpenbaring, og denne kunne verken betviles eller forstås rasjonelt, og så fantes den en annen sannhet som besto i erkjennelsen av observerbare enkeltting som kunne beskrives av empirisk vitenskap og rasjonell filosofi. … Det fantes ingen menneskelig oppfattbare kontinuitet mellom det empiriske og det guddommelige.
(Oversatt fra The Passion of the Wetern Mind av Tarnas. Duns Scotus underviste i Paris i 1305 og William av Occam i Oxford i 1319).
https://neitilislam.blogspot.com/2026/01/siste-om-hanvoldkanalen.html
Okkasjonalisme:
https://neitilislam.blogspot.com/2019/08/6-synden-og-syndene-i-islam-og.html
https://neitilislam.blogspot.com/2019/05/pico-della-mirandola-menneskeverdet.html
… Likeledes hevdet en annen kristen munk, Willhelm (?) av Occham, omtrent på samme tid, at det ikke kunne påvises noen nødvendighet av innebygde årsaker i tingene. Årsakssammenhenger mellom skapte ting kan ikke bevises, men man kan ifølge ham legitimt gå ut fra at Gud har plassert årsakspotensiale i tingene. I forhold til Guds nåde, så en den sine qua non avhengig av at Gud etablerer et system hvor den kan virke, uavhengig av noen form for iboende selvstendig evne i mennesket til å motta den eller samvirke med den, (se s 406 i Richardson og Bowden). Fra denne:
https://neitilislam.blogspot.com/2019/08/6-synden-og-syndene-i-islam-og.html
Tirsdag 3. desember 2024, Vil du ha høyere tros-IQ?:
https://neitilislam.blogspot.com/2024/12/vil-du-ha-hyere-tros-iq.html
Skartveit:
https://www.document.no/2023/11/26/gud-kan-ikke-overse-ondskapen-slik-samtiden-og-islam-gjor/
https://www.document.no/2026/04/19/demokratiet-trenger-ogsa-grenser/
https://www.document.no/2026/04/05/god-paske-3/
https://www.document.no/2026/03/15/gud-har-sin-egen-plan-for-var-frelse/
https://www.document.no/2025/12/28/drommen-om-et-samfunn-uten-diskriminering-vil-odelegge-friheten/
https://www.document.no/2026/04/26/seierherren-jesus-kristus/
https://neitilislam.blogspot.com/2012/10/chaudhrys-islamske-logikk.html
https://neitilislam.blogspot.com/2025/09/fjern-sikkerhetsbeltet-vi-er-i-ferd-med.html
https://neitilislam.blogspot.com/2016/01/allah-hu-achbar-virkelig.html
https://neitilislam.blogspot.com/2019/12/14-synden-og-synden-i-kristendom-og.html
https://neitilislam.blogspot.com/2021/11/nar-gud-gud-og-allah-diskuteres-i-den.html
https://neitilislam.blogspot.com/2024/05/hanvold-nietzsche-og-maslow-m-fl-en-nr.html
Om Aquinas og bønn, bl a:
https://neitilislam.blogspot.com/2025/02/inger-igjen-beklager-ber-intenst.html
https://neitilislam.blogspot.com/2025/02/demoni-og-mrk-magi-fra-de-som.html
https://neitilislam.blogspot.com/2025/02/kan-de-gode-bli-demonisert-om-bl.html
https://neitilislam.blogspot.com/2026/01/beckheim-hatlem-og-hellestveit-kjemper.html
Frelse i andre religioner ?:
https://neitilislam.blogspot.com/2020/11/er-alle-troer-like-tolerante-eller-like.html
Og så: Hvorfor? Og burde jeg?
Torsdag 15. mai 2025: Trump - den største trussel mot islamkritikere noen sinne?
https://neitilislam.blogspot.com/2025/05/trump-den-strste-trussel-mot.html
Om Timothy Snyder og sosiologen eller historikeren Deborah Lipstadt: tirsdag 11. mars 2025:
Putin i skvis, Trump "an asset" for KGB og Selbekk som ikke forstår noe?
https://neitilislam.blogspot.com/2025/03/putin-i-skvis-trump-asset-for-kgb-og.html
Fredag 27. desember 2024: Nevrolog: Hvordan Hamas spilte på og konstruerte dine emosjoner
https://neitilislam.blogspot.com/2024/12/nevrolog-hvordan-hamas-spilte-pa-og.html
-
Dommer Charles Gray konkluderte (Royal High Court, april 2000):
Irving has for his own ideological
reasons persistently and deliberately misrepresented and manipulated historical
evidence; that for the same reasons he has portrayed Hitler in an unwarrantedly
favourable light, principally in relation to his attitude towards and
responsibility for the treatment of the Jews; that he is an active Holocaust
denier; that he is antisemitic and racist and that he associates with right
wing extremists who promote neo-Nazism.[5]
https://no.wikipedia.org/wiki/Deborah_Lipstadt
-
http://neitilislam.blogspot.com/2025/06/dramatisk-om-jder-messias-israel-og-vi.html
http://neitilislam.blogspot.com/2020/05/politisk-teologi-ragnar-misje-bergem.html
http://neitilislam.blogspot.com/2025/01/folkemord-og-om-bl-jder-og-ansvar.html
http://neitilislam.blogspot.com/2025/09/ete-eller-drikkegilde-pa-visjon-norge.html
http://neitilislam.blogspot.com/2025/10/var-elite-med-nazitendenser-ja-eller-nei.html
http://neitilislam.blogspot.com/2024/03/var-det-nazister-eller-sympatisrer-som.html
https://www.israelnationalnews.com/news/426316
Se denne hvor Trump sier at vi trenger Gud, bl a for å kunne binde alt sammen. Se linker over der det stilles spørsmål om Trumps kristen-tro:
Og er nåværende pave begynt å bli gal, eller forvirret, og, eller, har han ikke vært det hele tiden?
https://www.facebook.com/share/p/1B7GKzwTEQ/
… "Celebrating Mass in St. Peter’s Square on Palm Sunday amid the Iran war, Pope Leo XIV declared that God “does not listen to the prayers of those who wage war, but rejects them.” He also recalled the prophet Isaiah’s words: “Even though you make many prayers, I will not listen: your hands are full of blood.”
Yom HaZikaron, Israel’s official day of remembrance for fallen soldiers and victims of terrorism, came a few weeks later, on April 20. Warren Goldstein, chief rabbi of the Union of Orthodox Synagogues of South Africa, used the occasion to deliver a stern reply to Pope Leo.
On Yom HaZikaron, he said, we note how “our soldiers who fell in battle” are “holy and pure.” He declared that “the wars that Israel has fought since its inception are just wars,” something that must be said in this “world of moral confusion.”
But the pope, Rabbi Goldstein said, “had the audacity and the brazenness and the cruelty to say that all of those who wage war will be turned away by God.”
“How dare he?” the rabbi asked, speaking softly but holding back none of his outrage. “His hands,” he said of the pope, “are dripping with blood.” Pope Leo “makes no distinction between good and evil,” the rabbi said. “He makes no distinction between the barbarians of Hamas, the genocidal maniacs of Tehran, and the noble and brave soldiers of the state of Israel, who are defending civilization itself.” He added, “only a religious leader who has lost his soul can say such a thing.”
Kommentar: Legg merke denne formuleringen: … God “does not listen to the prayers of those who wage war, but rejects them.” He also recalled the prophet Isaiah’s words: “Even though you make many prayers, I will not listen: your hands are full of blood.”
Hva mener paven med «Gud»? Allah, - utenkelig, ikke sant? - men mange vil si at Allah og Gud er identiske. Og pavekirken snakker faktisk på en måte som om de var likestilte, om kanskje ikke helfrelst identiske. Hvis man ikke ser problemet, tragedien og den kommende storkatstrofe i dette, er man blind, kanskje «willfully» blind, dvs, servilt betinget emosjonelt korrekt.
«Coming to us soon? – nei, de er her allerede, make no mistake …
Se også, og les og lytt også på følgende, virkelig skremmende: For den er virkelig verdt å merke seg, fordi den kommen fra grunnplanet, fra «det allmektige «gølvet», i hvert fall tilsynelatende; men flere (ennå)ikk-muslimer, vestlige, med mentalt tilholdssted blant vår ynkelige elite (ikke bare rent fin-kulturelle- eller fagforeningskuturelle typer), av i dag, - for de befinner seg nettopp der. De som tenker og holdner med en falsk og servil irrasjonell frykt de selv – som presumtivt ansvarlige - har plantet i sine hjerter og sinn, i samme bane, og ikke vil ha noe med islams vesen eller essens å gjøre (se ellers her på bloggen) og derfor skjønner de ingen ting:
https://neitilislam.blogspot.com/2015/11/islam-uten-essens-tolkere-uten-essens.html
https://neitilislam.blogspot.com/2011/01/islamsk-terror-borte-om-10-ar.html
https://neitilislam.blogspot.com/2015/11/islam-uten-essens-tolkere-uten-essens.html
https://neitilislam.blogspot.com/2021/05/lei-av-lars-gule-vager-du-hviske-det.html
… Did you know that during these halcyon days of President Donald Trump’s second term, it has become “acceptable to hate all Muslims”? Neither did I, but no less weighty an authority than Salon mag says it, so it must be true, right? …
One thing you can say for leftists, however, is that they’re good at lying. They’re clever about it. And so Mohammad Ali Salih starts his Salon piece with a display of credentials that is designed to impress us, and to show us how serious it is that he now feels so threatened in the age of Trump: “This coming week, I am planning to return to my White House vigil. I am an 84-year-old journalist who is Muslim, Arab and Black. I have lived and worked in Washington for 46 years.”
Impressive! Yet it actually harms Salih’s case. Could a non-Muslim journalist live and work in Mecca for 46 years? No, he couldn’t do so for 46 seconds.
Salih spends a great deal of column space chronicling how Trump and so many other patriotic politicians are supposedly mean to Muslims. He claims that “over Easter weekend, Trump finally crossed my personal red line: He attacked Islam itself.” Did you miss this alleged attack? So did I, and there’s a very good reason for that: it didn’t actually happen.
Trump actually said this: “Happy Easter to all, except those who want to destroy our Country with their radical religions and ideologies. We are a Christian nation, and we will not let Islam or any other force replace our heritage. It’s a Crusade for survival!” This is not an attack on Islam; it is a statement of determination that the nation’s Judeo-Christian heritage will be preserved.
Fra:
Se: https://neitilislam.blogspot.com/2020/03/wuller-og-essensialiseringen-av-islam.html
Om «lumin gentile», og «nostra etate», bl a:
https://neitilislam.blogspot.com/2016/03/favntak-og-anfindsens-forsk-pa.html
https://neitilislam.blogspot.com/2019/08/7-synden-og-syndene-i-kristendommen-og.html
https://neitilislam.blogspot.com/2011/05/gud-er-strre-enn-allah.html
Først noen overskrifter til:
https://www.facebook.com/share/p/17vvZwQfTi/
https://www.facebook.com/share/p/1Dx5qCPcj5/
https://www.facebook.com/share/p/1B7GKzwTEQ/
https://www.facebook.com/share/18CQM3HwcF/
https://www.facebook.com/share/r/1DeSbiKJj2/
https://www.facebook.com/share/1AvfUx4EtZ/
https://thedispatch.com/article/isis-america-west-terror-jihadism-radicalization/
https://www.israelnationalnews.com/news/426075
https://www.rights.no/2026/04/kongen-av-islam-i-europa-har-falt/
https://www.rights.no/2026/04/norge-pa-den-gale-side-av-historien/
https://www.rights.no/2026/04/det-er-enten-oss-eller-oss-vi-vil-bli-og-israel-vil-forsvinne/
Og:
– Ekskluderende å kreve gode norskkunnskaper og god oppførsel
Bergen kommune ville gi ungdommer muligheten til å få jobberfaring, og utlyste ungdomsstillinger i barnehager, SFO og sykehjem. Men kravet til "gode norskkunnskaper og skriftlig dokumentasjon på god orden og oppførsel" ble ikke tatt godt imot av Refugees Welcome i Bergen. Det ekskluderer både de som sliter med ordenskarakteren og de som er dårlig i norsk, sier Silje Heltne i Refugees Welcome til BA, før hun fastholder at de kan gjøre jobben like godt.
https://www.rights.no/2026/04/ekskluderende-a-kreve-gode-norskkunnskaper-og-god-oppforsel/
Når et fredelig politisk standpunkt blir en sikkerhetsrisiko
… Den britiske befolkningen vil ha kontroll over grensene, og den vil ha kontroll på islams utbredelse. Hva gjør politisk ledelse da? Jo, man stenger grensen for dem som ytrer, i øynene på politisk ledelse, uønskede standpunkt. Slik skal freden senke seg, mens utviklingen langs de negative sporene får fortsette.
https://www.rights.no/2026/04/nar-et-fredelig-politisk-standpunkt-blir-en-sikkerhetsrisiko/
Alt går etter den islamske planen
… en såkalt "velintegrert" muslimsk mann som er varaordfører i byen Holbæk. Han vil - ikke overraskende - ha mer islam, som en stormoské i byen. Men det hele startet med stekt bacon i samme panne som stekt kalkunbacon. Og da ble det bråk.
https://www.rights.no/2026/04/alt-gar-etter-den-islamske-planen/
http://neitilislam.blogspot.com/2026/04/mer-hyperviktig-om-hegseth-hanvold-og.html
https://www.facebook.com/share/1NtYzHAmnC/
https://www.facebook.com/share/1CJWHYo71h/
Er evigheten nedlagt i muslimenes hjerter?
Og i kristentroen?:
Rom 5. 5, (og den følgende er bare én oversettelse i en moderne bibelutgave):
… Ja, ikke bare det, vi er også stolte over lidelsene. For vi vet at lidelsen gir utholdenhet, 4 utholdenheten et prøvet sinn, og det prøvede sinn håp. 5 Og håpet skuffer ikke, for Guds kjærlighet er utøst i våre hjerter ved Den hellige ånd som han har gitt oss. (Legg merke til «i»’en).
Se om heller perverse oppfatninger av lidelse, fra et visst kristent hold, under, som kommentar.
En annen oversettelse, veldig «moderne», finner vi i The Passion Trenslation, 2020, som brukes av mange typisk karismatisk kristne i dag:
… «And this hope is not a disappointing fantasy, because we can now experience the endless love of God casting into our hearts through the Holy Spirit who lives within us».
https://neitilislam.blogspot.com/2025/10/reformasjonen-som-imploderer-og.html
https://neitilislam.blogspot.com/2024/06/hanvold-den-oppstandne-doktor-og-hva-er.html
https://neitilislam.blogspot.com/2024/05/treenigheten-dens-utrolige-letthet-i.html
«Brian Simmons created a unique Bible translation for the NAR. What better way to manipulate and control the followers than to have your very own version of the Bible? … this group claims to bring the emotion back into the Bible by substituting the original New Testament Greek text for Aramaic wherever they deem best and by removing all genderbiased pronomens. The NAR translation isn’t just parafraphrasing or modernizing the Bible; it’s a rewrite that claims to be of God … s 54 i boken Defining Deception, 2018.». Fra denne:
https://neitilislam.blogspot.com/2026/01/taler-vi-mer-karismatikk-na-kan-den.html
Fra professor Teigen m fl, om NAR:
https://neitilislam.blogspot.com/2025/07/er-frelse-mulig-i-dag-er-bare-redning.html
Og denne, fra Harald Brekken, Tro og Erfaring, 1981:
https://neitilislam.blogspot.com/2024/06/hanvold-binder-seg-til-marx-slagstad.html
Men se:
AI eller KI-genererte påstander, med kommentar og oversettelser:
«Guds kjærlighet er utøst i våre hjerter ved Den hellige ånd» er et sentralt bibelvers fra Romerbrevet 5,5. Det betyr at troende opplever Guds kjærlighet som en indre virkelighet og bekreftelse gjennom Den hellige ånd, noe som gir et håp som ikke skuffer.
Kommentar: «… gir et håp»? Et håp, altså, ikke selve håpet, eller bedre: Selve troen – så «et håp» kan ikke være meningen, og oversettelsen blir derfor tydelig altfor jordisk, (og ikke-transcendent) eller ikke «overjordisk» eller «overnaturlig», (noe jeg tror er naturlig for mange troende å tro). «Et håp» gjør både troen og mennesket mindre, ikke større, - i Guds bilde. Og det kan simpelt hen ikke være meningen … etter min mening …
Nøkkelpunkter om dette verset (Rom 5,5):
- Kilden: Kjærligheten kommer fra Gud, ikke menneskelig prestasjon.
- Metoden: Den utøses ved Den hellige ånd.
- Stedet: Kjærligheten fyller menneskets indre, "hjertet" (senter for vilje og følelser).
- Resultatet: Håpet om frelse og evig liv blir trygt og skuffer ikke.
Versene som følger (Rom 5,6-8) forklarer at denne kjærligheten ble demonstrert ved at Kristus døde for menneskene mens de ennå var svake og syndere. Dette uttrykket brukes ofte for å beskrive opplevelsen av Guds nærvær og trøst i kristen tro. (se bibelselskapet).
Filosofene, «Budzi», Locke m fl:
https://neitilislam.blogspot.com/2019/03/homo-oeconomicus-i-dagens-og-historisk.html
Gardell – «med Bin Laden i våre hjerter»:
https://neitilislam.blogspot.com/2011/04/in-spe-islamofilt-fascistoide.html
https://neitilislam.blogspot.com/2012/03/islam-i-vare-hjerter-helt-uten-frykt.html
https://neitilislam.blogspot.com/2021/05/faste-etter-festen-om-fobienes-erobring.html
Kirken ekskludere !?:
https://neitilislam.blogspot.com/2023/11/den-avgjrende-krigen-om-vare-sinn-og.html
https://neitilislam.blogspot.com/2025/08/trump-10-ar-for-vold-pa-statuer-og.html
https://neitilislam.blogspot.com/2018/06/mer-om-relativisme-toleranse-etc.html
https://neitilislam.blogspot.com/2019/04/treenigheten-nkkelen-til-vestens.html
https://neitilislam.blogspot.com/2021/06/det-nye-store-emosjonelt-korrekte-credo.html
Forkynneren 3. 11:
Uttrykket «evigheten er nedlagt i menneskenes hjerter» kommer fra Forkynneren 3,11 i Bibelen. Dette er et sentralt vers som beskriver menneskets eksistensielle lengsel og forhold til Gud.
Her er de viktigste poengene om dette verset og dens betydning:
- Kilden: Bibelen sier: «Alt har han gjort vakkert i sin tid. Også evigheten har han lagt i menneskenes hjerter. Men de fatter ikke det verk som Gud har gjort fra først til sist» (Forkynneren 3:11, da1978/85-oversettelse).
- Betydning: Dette tolkes ofte som at Gud har skapt mennesket med en bevissthet om noe som er større enn det jordiske liv – en lengsel etter evighet, mening og det guddommelige. Selv om vi lever i en tidsbegrenset verden, har vi en indre følelse av at vi er skapt for noe evigvarende.
- Paradokset: Verset peker på et paradoks: Vi har en lengsel etter evigheten, men samtidig er vi begrenset og forstår ikke fullt ut Guds verk eller store plan (fra begynnelse til ende).
- En gave: Tanken om evigheten i hjertet beskrives som en gave som gir mennesket en «følelse av Gud» og mulighet til å ane hva det evige liv handler om, selv om det er uklart.
- Sammenheng med tro: I kristen kontekst knyttes dette ofte til at mennesket søker mot Gud, og at denne lengselen finner sin hvile i troen på Jesus Kristus, som tilbyr evig liv.
Andre bibeloversettelser av verset:
- Bibelen – Guds Ord (2017): «Alt har Han gjort vakkert i sin tid. Også evigheten har Han lagt ned i deres hjerte...».
- NB (2011): «... Også evigheten har han lagt i deres hjerter ...».
Versene etter (Fork. 3:12-14) antyder at fordi vi er satt i en slik verden, er det beste mennesket kan gjøre å glede seg, gjøre godt i livet og ta imot livet som en gave fra Gud. (Nettbibelen - Bibel.no).
… vers 11: Alt skapte han vakkert i sin tid. Også evigheten har han lagt. i menneskenes hjerter. Men de fatter ikke det verk. som Gud har ...
«Geisler» noterer – i Ecclesiastes (Forkynneren) - at «God has put eternity in their hearts» også kan oversettes: Has put a sense of past and future into their minds, or has placed ignorance in their hearts», s 968 i The Aplogogetics Study Bible, Holman, CSB, general Editor Ted Cabal, 2007.
The Reformation Study Bible, English Standard Version, 2005, general editor R C Sproul:
Eternity (evigheten), blir oversatt som «forever» i vers 14 i Forkynneren 3. og forklart i vers 11 som: «from the beginning to the end». The heart knows that history is not meaningless, but is frustrated in its efforts to descern the patteren of events». s 927.
Bibelen Ressurs, Den store norske studiebibelen, 201, - kommentar til Forkynneren 3. 11:
All Guds skapning er vakker. Poenget er at Gjør alt på den måten i sin tid …
Evigheten i deres hjerter viser til en dyptliggende drivkraft i mennesket med et sterkt ønske om å kjenne meningen med livet og målet med skapningen. Fordi vi er skapt i Guds bilde, har vi en medfødt nysgjerrighet når det gjelder evige realiteter. Vi kan bare finne fred når vi lærer å kjenne vår evige skaper. Og selv da kjenne vi Gud bare stykkevis, 1 Kor 13. 12., s 993.
Hva med Allah? Stykkevis og delt? Vel, spør sharia …
Ingen kommentarer:
Legg inn en kommentar