Nei til islam: Det store tapet av kunnskap, mot, innsikt og tenkning

Er det Allah eller Gud det dreier seg om? Er islam politikk eller ”tro”? Og er islamsk tro delt i to, en uskyldig og en annen side «skyldig»? her, bl a om Seneca og Janus, Mekka og Medina

Den som synes disse spørsmålene er irrelevante, er selv irrelevante. Spørsmålene er av den største viktighet å stille, og ikke minst finne svar på – andre steder enn i sitt reservoar av servilt betinget emosjonelle korrekthet.

Og jeg kødder ikke. Det er av vesentlig betydning at folk vet å skjelne og skille mellom Allah og Gud – og du trenger ikke å tro på Gud for å vite at dette skillet er av fundamental viktighet. (NRK makter hverken å skjelne eller skille, se linkene under).

Kunnskapene og innsikten vil «fade» og essensielle funksjoner av islam per si vil bli mer og mer redusert til kriminaltekniske og kriminalmetodologisk spørsmål og utfordringer, og sosiologi, antropologi og psykologi, dvs SAP, i et kollektivt forsøk på å avpolitisere eksistensielle, filosofiske og religiøse grunnspørsmål. «Tenkerne», som vi allerede har altfor få av, vil få mindre innflytelse – hvis de har noen i det hele tatt i dag, dette parallelt med at Kirken står i fare for å gå i oppløsning, styrt innenfra, og om ikke mange decennier vil havne i tomme rom uten mening. Og fullstendig uten sann kjærlighet. Se om SAP her, her og her og her og her

Vi bringer nå et utdrag av en artikkel av Julie Dahle på «alltid prima» HRS. Inder utdraget legger vi en del lenker som kan sette det hele inn i et større eller annerledes perspektiv, et perspektiv som avviker ikke helt ubetydelig fra floskelen «They are not dangerous, They are in danger», en floskel som må ha vært formulert av profesjonelt kyniske markedsførere, også såkalt «kreative» PR-mennesker. Slagordet må ha kostet en formue – finansiert av hvem?

Oss selvfølgelig. Som soning for alle tidligere tiders synder. Etter hvert som tiden går, vil det bli vanskeligere og vanskeligere for folk flest å sette seg inn i og forstå det som har med islam å gjøre.

Dette vil betyr at stadig fler vil forstå stadig mindre.

Det er slik vi har stelt oss. Jeg oppfordrer derfor om at lenkene studeres, der det fins lærevillighet og fortsatt åpne sinn og hjerter.

Julie Dahle: Og vips, så var det visst ikke skille mellom islam og politikk likevel:

… Vi har sagt det til det kjedsommelige, men det er likevel riktig. Velger du islam inn i politikken, så er det islam du får. Islam er ingen rent åndelig religion, det er også et politisk styresett med helt klare mål om makt. Mens Vesten har gitt denne delen av islam merkelappen islamisme, er det i realiteten vanskelig å skille den politiske ideologien fra annen islam.

De moderne bevegelsene som vektlegger at islam burde få større politisk innflytelse over samfunnet og staten er nissen på lasset når vestlige stater velger å fokusere på religionsfrihet og menneskerettigheter i møte med en religion de selvvalgt tolker som en avart av kristendom. …

Den som hadde trodd at Sajid Mukhtar ville skille mellom religion og politikk, trodde ganske enkelt feil. Mukhtar er riktignok født i Tønsberg og skal dermed forstås som like norsk som noen, men hjertet og verdiene hører til andre breddegrader – for ikke å si annen tidsregning ….

Partiet: Partiet Sentrum, ledet av tidligere Ap-mann Geir Lippestad, fronter seg slik på nettet:

… Strålende blide unge kvinner lar de blonde lokkene vaie i vinden, mens de «bygger sin politikk på vedtatte menneskerettigheter og FN sine bærekraftsmål. Vi er tverrpolitisk og blokkuavhengig, som betyr at vi er villig til å samarbeide der vi får gjennomslag for vår politikk. »

Det er psykisk helse, grønt skifte, handikappede og mangfold i en eneste stor gryte, og spesielt er mangfold og antirasisme framhevet som viktig for partiet. …

Fra moské-styret til Drammen bystyre og Islamisten i partiet Sentrum vil ha Drammen som mangfoldsmodell.

…

Back to basics:

... Under forberedelsene til profetens bursdag het det som følger:

Kjære samfunnet. Vi nærmer oss den hellige Milad Sharif, en tid for takknemlighet og refleksjon over Profeten Muhammad (fred være med ham). Ditt bidrag vil gjøre feiringen ekstra spesiell. For enkelhet, vippse til #18902 med «milad».»Allah belønner de generøse.» La oss feire sammen med hjerte og hånd.Takk for deres kjærlighet og støtte. …

Kvinnesyn

Fokus på kvinner og sånn er i det hele tatt ikke verken Drammen Moskés, islams eller Sajid Mukhtars sterkeste side, selv om de utad er veldig opptatt av likeverd og menneskerettigheter og islamofobi. Man må nesten humre litt når man leser Mukhtars beskrivelse av spleisen han startet for moskéens kvinnegalleri:

… I Drammens Tidende går Mukhtar freidig ut og krever større representasjon av innvandrere i kommunestyret, og det er verdt å merke seg innledningen i debattinnlegget hans:

20. september deltok jeg på et informasjonsmøte med Drammens ordfører og andre politiske ledere. Diskusjonene fokuserte på konstitueringen av det nye kommunestyret, og vi ble spesielt opplyst om kommunelovens krav om at hvert kjønn skal utgjøre minst 40 % av representasjonen.

… Man skulle tro kjønnsbalanse var en selvfølge i 2023, påstår Mukhtar. Mon det. I hans eget moské-styre er det kanskje flust av kvinner, siden det påståelig er en selvfølge? Selvsagt er det ikke det. Andelen kvinner i styret er null.

Partiet Sentrum og Drammen bystyre kan kanskje gjøre seg noen tanker om hva reell inkludering og reell likestilling handler om, og de bør også gjøre seg noen tanker om hva slags islam det er de har invitert inn i varmen. Det ser ikke direkte ut som den åndelige varianten.

https://www.rights.no/2023/09/og-vips-sa-var-det-visst-ikke-skille-mellom-islam-og-politikk-likevel/

Fra vårt eget arkiv, som absolutt bør leses, skal man få med seg mer av det grunnleggende og bakenforliggende bakgrunns- og rammemateriale, der vi bl a har stilt det viktige spørsmålet: Er islam egentlig et eneste stort parti? (Spørsmålet avvises selvsagt av den emosjonelt korrekte elite, men i utdraget av Dahle, ser vi at tanken ikke er helt fremmed for de modige og velorienterte, heldig vis):

https://neitilislam.blogspot.com/2016/12/she-is-in-danger-she-is-not-dangerous.html

https://neitilislam.blogspot.com/2016/12/bertrand-russel-m-fl-parafrase-fiksjon.html

http://neitilislam.blogspot.com/2016/11/hodne-saken-er-islam-et-politisk-parti.html

https://neitilislam.blogspot.com/2019/11/islamsk-folkeparti-eller-kristelig.html

http://neitilislam.blogspot.com/2021/11/mot-en-hardere-hverdag-i-weekendavisen.html

https://neitilislam.blogspot.com/2021/08/islam-er-virkelig-et-politisk-parti-og.html

https://neitilislam.blogspot.com/2022/03/hadja-tajik-som-fremtidig-partileder-i.html

https://neitilislam.blogspot.com/2022/03/nar-muslimer-skal-velge-parti-hva.html

https://neitilislam.blogspot.com/2021/11/politisk-parti-vil-overta-makten-i.html

Bl a om ”Squires” og muslimer som absolutt ikke vil har «gud for allah»:

https://neitilislam.blogspot.com/2016/01/allah-hu-achbar-virkelig.html

https://neitilislam.blogspot.com/2012/07/neo-kommunister-vil.html