Berit Aalborg i den såkalte kristne avisen Vårt Land:
Når rasismen rammer dobbelt: De seneste ukene har mange
fått seg en vekker av å oppdage all rasismen folk utsettes for på grunn av
hudfarge. Men «religionsrasismen» som kommer på toppen og rammer dobbelt,
snakker vi for lite om … Etter drapet på amerikanske George Floyd har mange
vonde historier truffet oss.
… I et innlegg hos TV2 forteller kanalens anker Siri
Nilminie Avlesen-Østli historier som har gjort inntrykk på mange. Da hun ble
ansatt i TV-kanalen, måtte kommentarfeltene stenges. Grunnen var at en del
mente hun «stjal jobben fra ordentlige nordmenn». Da hun som 12-åring leide ut
sitteputer på en fotballkamp fikk hun høre at hun var «en apekatt som burde
holdes i bur».
(Her følger 5 linjer som jeg hopper over, fordi det så
rasisme-banalt).
…
Utenforskap midt blant oss:
I majoritetsbefolkningen er det mange som ikke ser
rasismen … en struktur kan også handle om at visse mennesker og grupper blir
systematisk rammet. Derfor skal vi lytte til dem som opplever …
de har begge måttet lære seg teknikker for å håndtere
holdningene de stadig møter. Det faktum at minoritetsbefolkninger må lære seg
slike overlevelsesmekanismer (min uthevn) er alvorlig. Det forteller
oss at vi ikke er så gode som vi ofte tror.
Den nye rasismen
… rasismen som fenomen også har en rekke andre former. En
av dem er diskriminering knyttet til religion. La oss kalle det religionsrasisme, (min
uthevn).
…
«Trenden er tydelig i Vest-Europa og Nord-Amerika der den
religiøse intoleransen er økende, og ikke minst i Asia og Afrika der
religion er i ferd med å passere rasisme som drivkraft for forfølgelse». Mark
Lattimer, direktør i MRGI, mente religiøs intoleranse (min uthevn) er blitt den nye rasismen. Til avisa Dagen sa han
at «mange grupper som tidligere opplevde rasediskriminering, nå blir
angrepet på grunn av sin tro».
…
I Norge rammer religionsrasismen særlig muslimer. Ofte
blir en hel gruppe muslimer satt i bås og gjort ansvarlig for muslimers
handlinger verden over. Det flommer over av konspirasjonsteorier … … Det er som
om alle hvite kristne skulle ansvarliggjøres for handlingene til Philip
Manshaus eller andre ytterliggående kristne terroristgrupper …
Terror fra kristne og muslimer: Forsker Thor Olav Iversen
… pekte på at muslimer som utfører terrorhandlinger, fort blir regnet som
religiøst motiverte ekstremister: «De kan være nasjonalistiske eller
separatistiske, men knyttes veldig fort til Al Qaida og internasjonal jihad»,
mente han.
Lord’s Resistance Army, derimot: «Vi svarer med å
si at de ikke kan kalles kristne. Handlingene stemmer jo ikke overens med
Bibelens budskap. Vi tenker heller ikke at alle kristne er terrorister.»
Ansvarliggjøres:
Vår holdning til muslimer gjør at mange norske muslimer
er redde. Bushra Ishaq skrev om dette da hun i fjor var sommergjest i Vårt
Land: «Jeg har muslimske venner som ikke tør å fortelle kollegaer at de er
muslimer (...) Jeg har venninner som sier at de føler seg som romvesener, på
grunn av trakasseringen de møter når de går med skaut på hodet. Andre muslimer
spør meg om hvilke utdannelse som er sikrest å satse på i et fremtidsscenario
der muslimer må flykte.»
Cora Alexa Døving debatten om omskjæring slik: «Det er
ikke antisemittisk eller islamofobt å diskutere omskjæring eller rituell
slakting i seg selv, men disse debattene har ofte en hard språkbruk som bærer
preg av fordommer mot jøder og muslimer. Man snakker om ‘barbariske skikker’ og
om foreldre som ‘ikke tar hensyn til barnets beste’».
Må se oss i speilet.
Her er vi i dag: Mennesker med mørk hudfarge må finne
teknikker for å håndtere rasismen. De som i tillegg er muslimer er redde.
Samtidig foregår en offentlig diskusjon om vi faktisk har rasisme i Norge.
Det er på tide at vi som samfunn ser oss i speilet og
stiller spørsmålet: Kan vi leve med dette? Svarer bør være et rungende nei.
-
Kommentar: Her finner vi et utfyllende aspekt som
aldri ville ha kommet på trykk i den «hysterisk» såkalt kristne avisen Vårt
Land:
NC imam: The image of a white Jesus feeds white supremacy
and injustice all over the world
Jun 18, 2020 8:00 am By Christine
Douglass-Williams 56
Comments
“At a Friday, June 5, 2020 sermon at the Islamic Association
of Raleigh, NC, Imam Oliver S. Muhammad said that the root of injustice
and of white supremacy is the image of a white Jesus, which he said is
a subliminal message that causes white supremacists to believe that they are
better than everybody else.”
Yet supremacism is the root of Islamic doctrine, and does
not appear in Christian doctrine. While the imam Muhammad slams a distorted
view of Christianity, the Qur’an slams all infidels (including Christians) as
inferiors, and Christian persecution by Muslims is at genocidal proportions.
The Image Of A White Jesus Is A Subliminal Message That
Feeds White Supremacy, Injustice All Over The World”, MEMRI, June 5, 2020:
At a Friday, June 5, 2020 sermon at the Islamic Association
of Raleigh, NC, Imam Oliver S. Muhammad said that the root of injustice and of
white supremacy is the image of a white Jesus, which he said is a subliminal
message that causes white supremacists to believe that they are better than
everybody else. He said that the effect of this image can be seen in the
context of economic oppression, slavery, and colonization. He then stated that
as long as this image of Jesus continues to exist, white supremacists will have
something that feeds their sense of superiority. The Islamic Association of
Raleigh is a regular participant in local interfaith events.
Oliver S. Muhammad: “We have to understand the root of the
injustices that we see in this world.”
[…]
“White supremacy has its roots in – what? – in the
misrepresentation of Allah, in this picture they have all around the world, on
every continent that they say is ‘issa as issa salam.’ It’s not him, but it’s the
image of a white person. And the white supremacist thinkers, they say ‘well,
that’s my image, so it makes me better than everybody because that’s the most
Supreme Being.'”
[…]
“Whether it is economic oppression or slavery, whether it is
politics, whether it is colonization, wherever this image is projected, you can
see that those societies, or the people that come under that influence, are
subject. They have been influenced by this imagery of white supremacists. It’s
a subliminal message.”…
En annen artikkel som aldri ville ha funnet veien inn til
den akk så hvite og såkalte kristne avisen Vårt Land er denne:
Miami: Muslim cleric says Christianity responsible for
riots and looting, Islam is the solution
Jun 12, 2020 5:00 pm By Robert Spencer 76
Comments
Yes, nothing could be clearer than that the rioters and
looters are deeply committed Christians. (There are many non-Muslims, ignorant
of the true history of the West and filled with the anti-American,
anti-Christian, anti-Western propaganda that our colleges and universities
relentlessly pump into them, who will be susceptible to this).
Kablawi: Christianity Is Responsible For The Looting In
America; Darwin Called To Exterminate Dark-Skinned People He Saw As
Half-Humans; Muslims Should Not Attend BLM Protests,” MEMRI, June 5, 2020:
In a Friday, June 5, 2020 … Kablawi said that he is saddened
by Muslims who participate in Black Lives Matter protests because “every life
matters.” He said that Christianity is the main problem in America and the West
today since Christians believe that Jesus died for their sins and that as a
result, they believe that they can commit crimes such as looting and repent for
them later.
He stated that the solution to America’s problems is Islam.
Later in the sermon, Imam Kablawi said that according to Darwinism, the
European race must “exterminate the savage race” of people with bigger lips and
darker skin. The sermon, titled “This Is How We Should Look at the George Floyd
Issue as Muslims,” was streamed live on the mosque’s Facebook page. Dr.
Kablawi, who is a dentist and originally from Jordan, had written an article in
Ghurabaa Islamic Magazine in 2010, saying that the Jews incurred the anger of
God. In November 2019, Salman Rashid, who is affiliated with the North Miami
Islamic Center, was arrested for plotting an ISIS attack against the deans of
Broward College and Miami Dade College.
Kablawi: “You look at Muslims going to support the cause of
Black Lives Matter – every life matters! Every life matters. And it hurts when
you see Muslims raising signs like that. Every life matters. If you are going
to stand against injustice, you stand against injustice that could be committed
against every individual.
[…]
“That is the very problem I see in America – Christianity.
Seriously. And Europe is not any better. Christianity – the way it got
corrupted – is the main reason for what we see happening in this country.
Christianity.
[…]
“[Jesus] – that’s their god, as they claim – he was killed.
But he was not killed for a bad reason, he was killed for your sins. So it does
not matter what you do, as much looting as you do – at the end of the week, you
are forgiven.
[…]
“Go [to church] on Sunday and confess or repent and you are
good. As long as you believe that Jesus Christ died for your sins, you are
fine. You tell me how such a religion will create good citizens.
[…]
“So what’s the solution for this aspect? Islam. Islam.
[…]
“Christianity – we already established – is the cause of the
problem. The way they implemented it… But Christianity – the pure, original one
that came from Allah – is Islam. It is the religion of Allah. But the way they
changed it and corrupted it is the [reason] they are now suffering.
[…]
“[Charles Darwin] said that the Europeans, this civilized
race – [in order for them] to be able to continue to improve and to become more
civilized – they must exterminate the savage race. That is Darwinism. So the
fact that people have bigger lips, darker skin, or this… And he believes that
we come from monkeys… Your father is a monkey, not my father! Your dad is a
monkey, and I refuse for my dad to be a monkey or to admit that. Who is happy
to say his dad is an ape, are you crazy? But anyway, the fact that people still
have big lips and all that, they are closer – that’s what he says… They are in
a stage between humans and beasts – animals. I’m telling you brothers. This is
Darwin.”
-
En from kristenmann
skriver i KRISTENLIV: Både i USA og globalt oppmodar kristne leiarar til sjølvransaking, omvending og forsoning
etter drapet på George Floyd.Tore Hjalmar Sævik
…
– No er vi vitne til eit anna virus. Dette påverkar ikkje
kroppen vår, men sjela vår, seier den japansk-amerikanske Lausanne-leiaren
Michael Oh i ein Youtube-video. Utgangspunktet er den fornya merksemda rundt
rasisme som problem.
– Som leiarar i Lausanne-rørsla har hjarta våre vorte knuste
når vi har vore vitne til dei tragiske hendingane som førte til og følgde det
tragiske dødsfallet til George Floyd, seier Oh.
Norsk støtte: «Det er éin menneskerase. Vi deler ei felles
menneskelegheit. Og den vakre mosaikken av hudfargar og etnisitetar og kulturar
er alt ein del av Guds fantastiske design for å vise hans herlegdom», skriv
dei.
Dagleg leiar Hans Aage Gravaas i Norsk råd for misjon og
evangelisering (Norme) synest det er bra at evangelikale kristne ytrar seg om
rasisme som problem.
– Som så mykje anna handlar dette om menneskeverd, seier
Gravaas.
Kommentar:
Tenkte vi det ikke:
– Samstundes er det jo dristig av evangelikale leiarar å
ytre seg kritisk om rasisme når ein ser retorikken til presidenten i USA og
støttespelarane hans som ofte er evangelikale republikanarar, seier Gravaas. –
Ikkje berre USA
… «Og vi sørgjer over den tragiske rasismen og systematiske
urettferda som har kome til syne i det amerikanske samfunnet. Vi sørgjer med
dei som personleg er blitt offer for diskriminering og vald. Vi lyttar stille
til dei som prøver å få oss til å sjå våre eigne blinde flekkar», skriv
leiarane.
– Men eg veit at vi treng å sjå grundig på politisystemet og
-strukturane og spørje kva det er vi går glipp av, seier han. I talen uttrykte
han også uro for at kristne amerikanarar kan bli meir opptekne av politiske
sigrar enn av sjela til nesten sin. – Vi bryr oss meir om å så splitting i
sekundære spørsmål enn om å vise menneske vegen til Jesus, seier han.
– Rasebasert synd: «Det er på tide for kyrkja å rette opp
rasebasert synd», skriv sjefredaktør Timothy Dalrymple i ein lang leiarartikkel
i Christianity Today. Han meiner seinverknadene av slaveriet og rasediskrimineringa
framleis pregar USA og at det er på tide å rette opp denne urettferda. Også han
konstaterer at «black lives matter».
Her
følger et par gode artikler, synes jeg, uredde, sannferdige og sannhetssøkende:
Nabintu Herland ca
180620.
Jeg skriver i USAs største konservative nettavis at
rasismedebatten kommer til å føre til enda større distanse mellom hvit og
svart. Hudfargedopptøyene har svært ødeleggende effekt på livsforholdene til de
svarte i USA og har nettopp rammet mange av deres egne bedrifter som er smadret
ødelagt. LES MER HER:
https://www.wnd.com/2020/06/riots-demonize-blacks-help-trumps-reelection/
Problemet er bla.a. at når mediene legger opp til at kun den ene part får
uttale seg og hvite mennesker får høre at de er "rasister" samme hva
de sier, vekker denne urettferdigheten et sinne og en meget sterk motreaksjon
fra hvite amerikanere. Når folk som aldri har hatt slaver ber om unnskyldning
til svarte amerikanere som aldri har vært slaver, illustreres den massive
påvirkningen fra amerikanske medier som pisker opp disse negative stemningene.
Hva med de svartes undertrykkelse av svarte i Afrika? Hva
med slaveriet som begynte med at svarte solgte svarte til arabere? Skal vi be
Egypt skifte navn ettersom landet drev med slavehandel? Skal vi rive ned
pyramidene? Det var jo nettopp dette som ISIS drev med, å rive ned historiske
monumenter.
For Europas del, tror jeg rasisme-debatten vil føre til mye
mer motvilje mot innvandring. Når illegale flyktninger i Italia, som lever på
trygd i Italia og kom til landet ulovlig samt ikke snakker italiensk, krever at
"italienerne må slutte å være rasistisk mot oss på grunn av vår
hudfarge" vekker dette kun enda mer raseri. Det er jo ikke hudfargen, men
at folk tar seg inn i landet illegalt og deretter får leve gratis på trygd som
italienerne er så rasende over. Og det kan italienerne ikke snakke om for da
blir de straks stemplet som "rasister".
For Norges del støter jeg på det overalt. Folk trekker seg
stille tilbake, vegrer seg for å ansette afrikanere, smiler som nordmenn gjør,
men er enda mer redde for innvandrere enn før. Særlig svarte vil jeg anta vil
få en forverret situasjon også her, folk er livredde for å bli kalt rasister og
sørger derfor for å ha minst mulig med svarte å gjøre. En sann tragedie.
-
Karine Haaland ca 180620:
Antirasismen - leken som ble alvor: Du må huske at
antirasismen er de hvites lek, sier jeg til innvandrervenner som uttrykker
frustrasjon over det forvirrende norske antirasismebegrepet, hvor raser -
såkalt hvite - tillegges nedarvede medfødte egenskaper.
Antirasismen er noe de hvite har funnet på for å kunne
ødelegge for seg selv og for hverandre, sier jeg litt spøkelfullt og alvorlig.
For å kunne refse og bryte ned sine egne samfunn. Det er derfor antirasismen
overveiende hetser de hvite, og europeisk kultur og historie, forklarer jeg,
når innvandrervenner påpeker at den norske antirasismen så godt som aldri
retter seg mot andre kulturers diskriminering og nedlatende holdninger overfor
andre.
Fordi de hvite, de norske og europeerene, ikke har noen
religion lenger, måtte de finne en annen moralsk målestokk å fordømme hverandre
etter, sier jeg litt spøkefullt.
Den norske antirasismeforståelsen, går ut på å tillegge hvite
mennesker nedarvet medfødt rasisme, hvis du kan se for deg en slags nedarvet
synd. Denne skal renses ut av de hvites sinn. Gjennom straff, ekskludering og
fordømmelse. Du som er kristen fra hjemlandet ditt forstår konseptet synd,
renselse, sier jeg. I Norge har vi også denne forståelsen. Selv om
kristendommen nå er tatt ut, og en ny slags religiøs forestilling har tatt dens
plass.
I et samfunn som er så trygt og makelig at konkurransen ikke
lenger går ut på å konkurrere seg immellom for å bli god, bedre, men
istedet går ut på å kvitte seg med dem som er flinkere enn en selv for å selv
slippe å prestere selv, trenger man et redskap for å peke ut mennesker som
truer ens makelige tilværelse.
Antirasismen har etterhvert blitt dette redskapet. I
generasjoner har antirasismen foregått eureopeere imellom. Hvite mennesker,
europeere, har kunnet leke seg imellom med selvhat og selvforakt, og kunnet gi
ulike praktdemonstrasjoner overfor hverandre av hvor evt "raseblinde"
de har blitt, hvor "langt" de har kommet i sin "utvikling",
hvor mer og mer fri for rasisme, fri for synd de har blitt.
Blandt mennesker som er vestlige i sin tankegang og har lært
en forestilling om menneskers likeverd, har antirasismen blitt forstått som en
bestrebelse frem mot likeverd og toleranse.
For meg og mange andre, som er vokst opp i Norge med dette
likeverdsbegrepet - uavhengig av "farge" - har den
faktisk også betydd dette. Jeg og mange andre, uavhengig av "farge",
har tatt antirasismen helt alvorlig og trodd at den skulle ivareta likeverd og
toleranse.
Idag er jeg forvirret. Innvandrervenner gir uttrykk for
forvirring.
Jeg, og de, oppdager etterhvert at for en god del av de
hvite har antirasismen egentlig aldri vært alvor. Istedet en lek. Hvor trygge
tilfredse mennesker har kunnet leke med hverandre. Eksludere hverandre. I
overbevisningen om at leken uansett vil føre til at en kvitter seg med onde
mennesker, rasister, og vil resultere i likeverd og toleranse.
I disse dager går den norske antirasismens lek inn i en ny
fase. En fase som de færreste som er oppvokst med tanken om menneskers likeverd
og oppfatningen om at antirasismen skal ivareta dette, er istand til å
forestille seg.
En innvandrervenn spør, "Hvordan i all verden kan
mennesker delta i en antirasistisk demonstrasjon og dagen etterpå klart
og tydelig uttrykke at de oppfatter at den som er anderledes - den som er
vantro, homofil, j de - ikke har livets rett?"
For en som har trodd at antirasismen handler om likeverd og
toleranse, er dette en oppsiktsvekkende selvmotsigelse.
I Norge eksisterer det idag to ulike verdigrunnlag.
Det ene bygger på likeverd og forstår antirasismen som en
videreføring av dette.
Det andre bygger på forakt for og straff av
anderledestenkende, og antirasismen forstås her som en videreføring og legitimering
av, og et redskap for dette.
Den norske antirasismens utvikling i retning selvhatende
selvransakelse og straffing av europere, underbygger og legitimerer, uten å
forstå rekkevidden av dette, denne sistnevnte forestillingen.
Det er derfor, sier jeg til innvandrervenner, at hvite,
etnisk norske, kan fortelle deg bekymringsløst opp i ansiktet at de selv som
eneste rase i verden, bærer rasismens kime i seg og må renses for dette for å
oppnå likeverd. Og det er også derfor det vokser opp mennesker i Norge idag som
lærer antirasismen og som tolker den uten motforestillinger, som en
legitimering av forfølgelse av de som er anderledes.
For noen av oss - uavhengig av "farge" -
representerer antirasismen altså en viderebygging av en allerede grunnleggende
forestilling om likeverd.
For andre blandt oss - faktisk også på tvers av religion og
etnisitet, uavhengig av "farge" - er antirasismen videreføringen av
en allerede grunnleggende forestilling om en legitim forfølgelse av "de
andre".
Jeg har merkelig nok fremdeles et håp.
Om at vi som - uansett "farge" eller bakgrunn
- forstår antirasismen som et redskap for likeverd, kan ta eierskap til
antirasismen og gi den det tilbake det innholdet den skal ha - likeverd og
menneskeverd.
Og ta den ut av hendene på dem - både hvite og
ikke-europeere - som bruker den som redskap for å straffe og forfølge, splitte
og bryte ned et av verdens mest velfungerende og tolerante samfunn.
#TaAntirasismenTilbake
-
Kanrine Haaland,
170620:
Hvorfor er det så mye rasisme i Trondheim?
Det er både trist og oppsiktsvekkende at rasisme har fått
utvikle seg til å bli et så stort problem i Trondheim kommune, at kommunen er
ikke lenger klarer å bekjempe dette ved hjelp av dagens nasjonale lovverk.
Istedet må man se seg nødt til å innføre egne særregler, i tillegg til
Straffelovens bestemmelser om diskriminering, sjikane og rasistiske ytringer.
Jeg håper at Trondheimsboerne og bystyret vil gå litt i seg
selv, og prøve å kartelegge hva som har gått så katastrofalt galt, siden
Trondheim kommune, som eneste kommune i landet må ha egne regler i tillegg til
norsk lov, for å hanskes med rasismen i kommunen.
Hvorfor har rasismen fått eskalere i nettopp Trondheim!?
Kanskje det vil være verdt å se på hvor og hvordan rasismen i Trondheim arter
seg, og finne årsaken til at dette har fått utvikle seg og har gjort Trondheim
til det som nå fremstår som landets mest rasistiske kommune.
#RasismensTrondheim
-
Det fins ikke noe som heter rase, det fins bare rasisme.
Hvit taushet er ikke rasisme fordi «hvit» er ingen rase. Tygg på det. Men dette
er logikken til den høyst antirasistiske Berglund Steen, som sier at det
ikke fins raser, det fins bare rasisme … at bruk av rasebegrepet er
problematisk.
– Det siste året har jeg noen ganger sett at «rase» igjen er
blitt brukt i norsk debatt, angivelig som et nøytralt begrep. Dette er en
utvikling vi virkelig ikke trenger, skriver han i Aftenposten.
Innlegget er et svar til Jan
Arild Snoen. Han brukte «rase» og «rasemessig» flere ganger. Og det
uten å problematisere begrepet. Som om det skulle være er nøytralt ord.
– Snoen skriver riktignok om en amerikansk kontekst. Den
utstrakte bruken av begrepet på engelsk betyr imidlertid ikke at det igjen bør bli
en del av norsk debatt, understreker Berglund Steen
Berglund Steen skriver videre at i Norge er det liten tvil
om at begrepet forbindes med gammel pseudovitenskap og inndelingen i et
hierarki av biologisk adskilte menneskegrupper.
– Begrepet «rase» fører med seg altfor mange utdaterte
assosiasjoner og forenkler både det menneskelige mangfoldet og det menneskelige
fellesskapet på et vis som gjør langt mer skade enn det noen gang kan være av
nytte.
Han mener at vi behøver et begrepsapparat for å kunne snakke
om rasisme, og om de forestillinger noen handler om at det skulle finnes raser.
Etter det som har skjedd i USA, vil det komme en debatt om å forbedre
samfunnet, påpeker Berglund Steen. Men det gjøres ikke med å benytte
rasebegrepet i forbindelse med rasisme.
Kommentar: Black Lives Matter er – vil mange tenke,
men ikke tore si - en rasistisk begrunnet bevegelse som heller bør kalles
pøbelvelde enn bevegelse. Hvorfor? Svaret er enkelt: Det fremgår i norsk og
internasjonal rett. Det er nemlig forbudt å diskriminere noen pga hudfarge og
gruppetilhørighet osv.
Så hvor står det? Vel, se, under, det fremgår indirekte
av allment aksepterte rettsregler godkjent bl a av FN og inntatt i det norske
lovverket.
«Hvit taushet» eller «Hvit stillhet» er en ladet og langt
fra nøytral eller objektiv normativ -beskrivelse, ikke en deskriptive beskrivelse.
Den måten den går frem på, strider mot alt vi vet om hva vanlig folkeskikk, god
tone og tro på argumenter i stedet for emosjoner går ut på. Den er derfor
ekstrem og farlig, og ille ment. Og fylt av sint, irrasjonelt, krenket, kaldt
og beregnende selvhat. Det er nærmest gråtende komisk, hadde det ikke vær for
det rasjonelle vanviddet i alt dette.
Egentlig har vi her med et ubevegelig pøbelvelde å gjøre,
jeg tenker på Antifa. Det må konfronteres, men ingen tør, det vil si: De
fleste har ikke forstått bæret. De er fullstendig avdramtiserte i sin holdning
overfor det som skjer, og ser ikke at det vil gjøre vondt når man stikker
hånden inn i flammene, og at det blir kollektivt vondt når de aller fleste ikke
skjønner dett elementære faktum.
Og så snakker man på beste døgnåpne sendetid på en av
USA’s største TV-kanal, CNN, om at landet er under angrep av to viruser: Corona
og «White systemic rasism». Har disse
menneskene lest litt historie, at nazistene sammenlignet jødene nettopp med
«virus» eller pest, og rotter?
Dette er blitt gjentatt og gjentatt i sending etter
sending, hele døgnet rundt.
Ankrene Cuomo, som er hvit, og Lennon, som er svart, går felles
om sitt hat. Selv tror de at de er noble riddere for sannhet, rettferdighet og
– antirasisme. Hvilket er en tragisk og sørgelig ironi i seg selv. De hvite –
som generell faktor, som en agens, blir utsatt for manisk, kronisk hets. CNN
burde dras inn for rettssystemet. De bør kunne stilles til ansvar. Bevisene mot
dem ruller over skjermene hvert ende minutt. De hvite skal tas. Og Gud nåde den
hvite som ikke bærer den hvite rases kollektive skyld. Det er ikke noe fornuft
i denne galskapen. Den er vill og gal. Den søker etter all makt, ja, allmakt.
Den er blitt en Gud uten nåde, en nådeløs Gud, en Gud uten miskunn og
rasjonalitet. Den tror at hatet skal redde verden.
Emosjonene har «satt» seg i aktørene og forsterker seg i
stadig mer rasisme for hver dag som går an. (Svake mennesker forveksler ofte
sitt sinne med dette å ha rett og jo mer aggressive de blir, jo mer rett antar
de at de har og jo mer korrekte og mindre rasistiske blir de).
Dette «veldet» vil ikke forsvinne; det kan riktig nok
anta ny form, på overflaten; man kan begynne å moderere språkbruken,
markedsføringen, etiketten; måten å opptre og snakke med noen på. (Som dette i
denne sammenhengen ikke kan medfører at man snakker TIL noen, ovenfra og ned,
patroniserende (– noe de svarte lett vil merke, i stor skala).
Man kan på en måte begynne å bøye nakken, for
realitetene, ut fra en viss indre logikk i denne utviklingen, men det er alt. Å
bøye kne er avslørende. Når den superkorrekte, men likevel superservile, «madam»
Pelosi med lakeier gjør det i USA, er det patetisk, og livsfarlig. Det
illustrerer ikke vilje til å overleve, men til å gå under, idet man ikke kan
sette noen grense for ettergivenheten lenger. Hun vil Play Chicken med
Trump. Det er en livsfarlig lek. Men han biter forhåpentlig ikke på.
Under overflaten er det tent en mørk flamme som sier
«hvit er stillhet», hvilket betyr at hvite tier stille, fordi hvit beskytter hvit,
og nødvendigvis da hvit mot svart, og fordi det for øyeblikket er tjenlig for
alle hvite ikkesvarte og at de derfor lukker øynene for rasisme mot svarte, i
form av en påstått påtakelig «systemisk» og strukturell rasisme. Den som tier,
samtykker. De hvite samtykker med andre ord i rasisme. Det er blitt en
ufravikelig læresetning. En ond tro.
Denne rasismen, som pøblene ser seg blinde på, og som de
bruker uforbeholdent, kalles også en virus, en dødelig virus, en gift som ikke
umiddelbart er synlig, men som angriper hele samfunnet og dikterer alt hva som
skjer, i alle forhold og relasjoner.
“[Systemic racism] is a fact that you see everywhere you
look in black and white, the immediate proof is in the cabinet, where Trump has
one black cabinet member and one black domestic policy advisor…let’s start with
the economy,” Cuomo said as the on-screen data cited a 2016 Pew Research Center
poll.
“White people make more money than blacks do, period,” Cuomo
said.
.@CNN's @DonLemon: There are two major
crises in this country tonight, two deadly viruses killing Americans: #COVID19 and #racism.#BlackLivesMatter
#JusticeForGeorgeFloyd
pic.twitter.com/7VXdeW4yKl https://twitter.com/1kingmyles/status/1265832328598884352
"Racism is infecting this country, continues to infect
this country. Just as surely as COVID-19. And we don't only see it in
encounters between African Americans and the police. It even infects a simple
walk in the park."
CNN'S DON LEMON ACCUSES TRUMP OFFICIALS OF 'WHITE-MANSPLAINING'
ABOUT SYSTEMIC RACISM: "Listen, white people are so scared right now to do
anything, to talk about anything, to broach these conversations. They’re sort
of frozen because who wants to be called a racist, right? Who wants people to think
that they have a racial blindspot?" he said.
According to Newsbusters, Lemon said the prior night that
whiteness was like the "factory reset" on cell phones. He was
responding to a clip in which White House adviser Larry Kudlow said he didn't
believe systemic racism existed any longer against blacks in the U.S.
"I call it white mansplaining ... this is white
mansplaining the injustices they have no idea about," he said. "The
factory reset in America is ... two cars, the American dream, which was built
on what? On whiteness. And so, once you think about it like that, if you are
any other ethnicity, the factory reset is not you; which means the norm is set
to your standard and [white] people who look like you, which means it favors
you ... Everything favors you.”
Antirasismeloven og Diskrimineringsloven, gjeldende rett
i Norge:
§ 1.Formål
Lovens formål er å fremme likestilling og hindre
diskriminering på grunn av kjønn, graviditet, permisjon ved fødsel eller
adopsjon, omsorgsoppgaver, etnisitet, religion, livssyn, funksjonsnedsettelse,
seksuell orientering, kjønnsidentitet, kjønnsuttrykk, alder og andre vesentlige
forhold ved en person.
Med likestilling menes likeverd, like muligheter og like
rettigheter. Likestilling forutsetter tilgjengelighet og tilrettelegging.
Loven tar særlig sikte på å bedre kvinners og minoriteters
stilling. Loven skal bidra til å bygge ned samfunnsskapte funksjonshemmende
barrierer, og hindre at nye skapes.
§ 6.Forbud mot å diskriminere
Diskriminering på grunn av kjønn, graviditet, permisjon
ved fødsel eller adopsjon, omsorgsoppgaver, etnisitet, religion, livssyn,
funksjonsnedsettelse, seksuell orientering, kjønnsidentitet, kjønnsuttrykk,
alder eller kombinasjoner av disse grunnlagene er forbudt. Med etnisitet menes
blant annet nasjonal opprinnelse, avstamning, hudfarge og språk.
Forbudet omfatter diskriminering på grunn av
eksisterende, antatte, tidligere eller fremtidige forhold som nevnt i første
ledd.
Forbudet gjelder også hvis en person blir diskriminert på
grunn av sin tilknytning til en annen person, og diskrimineringen skjer på
grunn av forhold som nevnt i første ledd.
Med diskriminering menes direkte eller indirekte
forskjellsbehandling etter §§ 7 og 8 som ikke er lovlig etter §§ 9, 10 eller
11.
Ingen kommentarer:
Legg inn en kommentar