Vår trygghet inn i spacex, pluss, NB: N Witoszek og E Joly

I skrivende stund: Hører at Equinor vurderer å gå inn i spacex, (Musk), med «våre penger», faktisk; jeg overlater til mer eller mindre eksperter å ta seg av detaljene. Her skal vi ta for oss visse perspektiver fra Nina Witoszec og Eva Joly, (som opererer med «Norske tillitspatologier»).

Nina Witoszek er opprinnelig polsk intellektuell, men er mer norsk enn mange andre nordmenn, og Eva Joly er norsk, men kanskje mer fransk enn norsk intellektuell; begge myndige, morsomme og svært vise og elegant spretne aktører på visse topoi og doxologisk felt i diskursen.

Vi kan være høyst takknemlig for begge og jeg tar her for meg visse utdrag av sitater fra boken deres; Det blåøyde riket, en bok jeg rasket med meg fra en tilbudsbunke på en bokhandel, nærmest på impuls.

Jeg angrer ikke på denne impulsen, for her finner vi en sprettenhet, for å si en seriøs og svært informativ lekenhet – til ettertanke - vi sjelden finner maken til i «norsk diskurs» for tiden.

Tittelen på boken kan avskrekke ikke få potensielt interesserte, for veldig få nordmenn vil høre om noe som kanskje kan inkriminere dem; tror de, bare aldri så lite; ingen vil jo være «blåøyde», her i landet, derfor vil «jeg» ikke ta risken på å lese den; kanskje ikke rart da at vi som nasjon i sin helhet ofte kalles strutser, pr vesensdefinisjon. Men boken er dog kommet i 5. opplag, 2026.

Så: Equinor «in trouble», fordi det går for bra, fordi vi har «for mye på bok»??: Equinor er som kjent det tidligere Statoil, og Oljefondet en avleiring som skal trygge vår egen fremtid, visstnok.

Obs: Siden Elon Musk nå er rikeste mann i verden, en billionær, i dollar, kan jeg nevne at han nå er god for en anslått formue som er nesten like stor som «fondet vårt» … ikke mer … Og fremtiden? Jeg husker så langt tilbake som da Bill Gates formue/inntekt tilsvarte hele det britiske forsvarsbudsjett, uten at en eneste «nordmann» lot seg affisere det minste ...

Sjefens «trosbekjennelse», tatt fra Det blåøyde Riket, Norske tillitspatologier, av Nina Witoszek og Eva Joly:

«Jeg tror på selvsikker ydmykhet. Jeg tror på karakterstyrke, motstandskraft og utholdenhet; jeg holder stø kurs også i motgang, på å komme videre og ikke gi opp.

Karakterstyrke kan kompensere for skolekarakterer som ikke er veldig gode. Jeg tror å tålmodighet – på reise til Buthan, klatre opp på en fjelltopp og drikke grønn te med munkene i seks måneder; det er slik du forstår tid. Jeg like å føle meg mindreverdig. Du må tro på deg selv, men ikke for mye. Jeg tror å teamwork. Jeg like ikke byråkrati og vantekning. Byråkrati gjør mennesker mindre enn de er. Jeg er inspirert av Gary Hamels Humanocracy. Jeg tror på mangfold. Mangfold er litt som kjærlighet: Du kan ikke late som. Jeg elsker det når folk er uenige. Jeg tror på å studere tabbene mine. Mennesker trenger evnen til å gå mot strømmen. Det er bare å være kontrær, og du må tåle å ha upopulære meninger», s 56

… dette er mann som helt sikkert har lest Dale Carnegies (1937/2005), bestselger, How to Win Friends and Influence People, tidenes mest populære selvhjelpsbok for den som ønsker å bli rik.

For Carnegie var ikke hovedmålet med utdanning kunnskap, men handling. Livet dreier seg om kreative løsninger og evnen til å lære av feil. Business handler ikke om å plyndre arbeiderklassen, men om helt og holdent å identifisere seg med folk flest og praktisere en varm, positiv og idealistisk holdning til andre mennesker. sjelefred, god helse, en urokkelig optimisme og en endeløs strøm av energi hopper ut av hver side i Carnegies bøker, og det er dette idealet Tangen entusiastisk har omfavnet. «Vi (i oljefondet) er jo så åpne, det med åpenhet synes jeg er fantastisk, der er vi jo helt verdensledende, uttalte han begeistret i et av sine mange intervjuer: Det er helt utrolig. for å være så åpen må du vite hva du gjør, og våre prinsipper og moralske holdninger er nedfelt i dokumenter som har vært gjennom styret og er godt forankret, det er det vi står for som samfunn. Jeg tenker det er veldig positivt … s 57

Har vi tillit til denne mannen? Ja og nei. … hva skal en tro om en mann som twitrer til sine tusen tilhengere: I dag har jeg tatt en lur … ?

Forfatterne siterer også fra Barbara Tuchman, 1984: Dårskap – eller idioti, kilden til selvbedrag, - å nekte å lære av sine feil – er uavhengig av tid og sted; den er tidløs og universell, selv om vaner og overbevisninger i en gitt og på et gitt sted bestemmer hvilke form den tar, i The March of Folly … s 31.

De siterer Ylvis, som ironiserer og parodierer Jan Egeland: Humble/Clever/ … And constantly working for peacw/Uganda/Congo … When there’s war and all is Hell/Send in Egeland/Teh United Nations superhero man/ he’s a peacekeeping machine/Oh how I wish/That I wa Jan Egeland … s 145

Erik Solheim: … man må være tålmodig når man jobber med samfunnsendring i et land som i årevis har vært et krigsteater og offer for vestlig imperialisme …. Forfatterne kommenterer: Vi vil likevel hevde at Talibans besøk i Oslo er et klassisk eksempel på tillitspatologi og moralsk hvitvasking … s 142

Om Terje Tvedt: … har for så vidt rett: Å tviholde på illusjonen om at man er den mest rettskafne nasjonen på planeten, kan i ytterste konsekvens gjøre verden ubegripelig for nordmenn, og gjøre oss «språkløse» overfor de store historiske prosessene som hjemsøker samtiden … s 142.

Om Terje Rød Larsen: … han måtte ha visst at det å tvinge et optimistisk og harmonisk skandinavisk ideal på Midtøstens tenkesett fører med seg stor risiko for politiske tabber … kanskje var det kamuflert gamling? … i dag er Oslo-avtalen død, men ikke helt … den er både død og levende … kanskje var det «Oslos Ånd» som steg ned i hodet på norske makthavere da de inviterte en delegasjon fra Taliban … til Oslo (inkludert brutale slaktere som … i januar 2022? Kanskje visste Rød-Larsen, i sin dypest (under)bevissthet, at den konstruktive tvetydigheten ikke førte noe steder; han var jo en superintelligent og erfaren bedrager fra før … ? … den konstruktive tvetydigheten gjennomsyrer mange elementer i Osloavtalen, - viste seg å være fatal … i stedet for å få partene til å forholde seg til en virkelighet hvor uunngåelige kompromisser var nødvendig, ga den hver side mulighet for å holde fast ved sin egennyttige tolkning av hva avtalen innebar … s 140.

Samtalene mellom Taliban og afghanske aktivister ble beskrevet som «seriøse» og «ektefølte» av statsminister Jonas Gahr Støre, som mente at norsk-afghansk rendez-vous bidro til å lette på den humanitære krisen i Afghanistan, … Talibans undertrykkelse av jenter og kvinner ble bare enda mer forkastelig og landet utarmet på grusomste vis … mange stemplet initiativer som eksempler på «naivisme», … og var ikke dette like «naivt» som Terje Rød-Larsens forsøk på å få palestinere og israelere til  snakke sammen? … s 141.

Da de møttes, visste Rød-Larsen at Jeffrey Epstein var dømt for seksualforbrytelser. Men hvordan kunne man ikke velge å ha tillit til en mann som fløy Bill Clinton og Kevin Spacey til Afrika for å minne verden om aids-epidemien? En mann som regelmessig møtte statsledere, hjalp kvinner med lymfekreft, finansierte prestisjeuniversiteter som Harvard og MIT og dessuten var medlem c Den trilaterale kommisjon og det innflytelsesrike Rådet for utenriksrelasjoner. Det var klart at man måtte stole på denne mannen, var det ikke? … han hadde alle leketøyene … de ga ham beskyttelse, troverdighet og sosial mobilitet … s 154 f. Trodde Rød-Larsen, i sin uhelbredelige norske optimisme, at djevelen kunne bli frest? (Vi vet ikke … ). Dette var hans tid som Den store Gatsby. Forfatteren bak Oslo…. thymotiske fristelser som blir stadig mer uimotståelige, ikke så mye på grunn av makt og sårbarhet, men som følge av en følelse av usårbarhet … Asle Toje: Om den unge Rød-Larsen forførte sine landsmenn, var det fordi han var medlem av «en evnerik gruppe fredsmeklere som ville forandre verden, de var en fargerik gjeng med regelbrytere … s 156.

Rød-Larsens virkelige geni lå i evnen til å melke nasjonens positive grunnlagsmyte, alt mens han til fulle testet sine arbeidsgivere – og sine landsmenns – tillit. … Han viste heller ingen tegn på anger, han bare fordunstet … s 157.

Det å søke fred og redusere spenning mellom folk – å roe gemyttene, om du vil – har topplassering blant dydige sysler … nestekjærlighet er blitt til salgs, altruistiske bestrebelser som konfliktløsning og fredsarbeid har avfødt en myriade av lønnsomme, men prektige institusjoner og sivile initiativer … «vi er alle her i verden for å hjelpe andre; hva i all verden de andre er her for, vet vi ikke … (W.H. Auden).

Rød-Larsen beskrives av forfatterne (jeg vet ikke hvem av dem, kanskje begge to sammen, samtidig?):

… kjedsommeligheten forsvant idet han på en mottakelse i ambassaden møtte Yassir Arafats bror, som overtaler ham til å besøke Jerusalem og Gaza-stripen for å undersøke levevilkårene til den palestinske befolkningen. …. her får han er åpenbaring … han snubler inn i en trefning … mange palestinere kaster stein; han ser «frykt og engstelse i øynene … på begge sider … han bestemmer seg, noe må gjøres, en vanvittig og stormannsgal ide, noe han gjennomfører likevel …

(Og bare for å ha sagt det, ut fra personlig viten og erfaring: Arafats bror fikk større innflytelse over norske sinn og skinn enn mange er klar over … ).

… han blir kjent med lederne på begge sider … han studerer organiseringen av de pågående forhandlingene … delegasjonene er for store, motpartene bor ikke på samme hotell og PLO er ikke med … han tar nå bare det en naiv nordmann ville gjøre … lager en bakkanal … hemmelige forhandlinger … mellom små grupper … plasserer dem på en staselig herregård i fredelige naturomgivelser … ber dem dele frokost, middag og drikke, setter søkelys på tillit og personlige bånd … tillit er særlig viktig … «privat politikk» - en blanding av banebrytende ideer, oppfinnsom uredelighet og en god dose flaks … det kan bare lykkes i uformelle og uhøytidelige settinger som utstråler «osloånden» … hans evne til å tøyle sin egen stormannsgalskap og innta en ydmyk rolle sm tilrettelegger … hans unike evne til å overtale … han og hans kone var de eneste man kunne stole på siden han og hans kone’s inngripen var  rent idealistisk og tilsynelatende fri for manipulasjon …  uten personlig vinning … det spilte ingen rolle om de edle motivene var sanne eller ikke … hvis fred er problemet, er Norge løsningen … (en kollektiv form for foma, en halvsannhet som får næring fra nasjonale drømmer opplevd som ekte og rene av folk flest, med unntak av den selvpinende intelligentsiaen, så klart … hans fremgang brøt ikke Janteloven … han så ikke ut til å tro at han «var noen» … kanskje gjorde han dette i sin fortreffelige klokskap … han fikk deres tillit fordi han intelligent og forførisk spilte på de norske dydene toleranse, ydmykhet og dugnadsånd … Jagland: Til og med i skjebnetimen, når ting ser fullstendig håpløst ut, er det mulig å gjøre det umulige … s 132 ff. … en rekke journalistiske funn og vitenskapelige studier har stilt en rekke kritiske spørsmål ved norske fredsmisjoner … Rød-Larsens selvforherligende myter … jfr denne, i nesten samme skål:

https://neitilislam.blogspot.com/2019/09/har-johannes-morken-fatt-mer-enn-nok-av.html

om det jeg kaller Morkens selvforherligelse … Morken som faktisk bidrar og bidrar til hat spredning, uten at det affiserer ham det minste, snarere tvert imot:

https://neitilislam.blogspot.com/2019/07/hatprat-personangrep-horn-morken-og.html

Den akk så dydige, servilt betinget og emosjonelt korrekt betingede red. Johannes Morken, altså, som mottar statsstøtte og jobber for «trusfridomen» over hele verden … se:

https://neitilislam.blogspot.com/2021/01/om-en-kronikk-en-kritikk-en-dramatikk.html

Kommentar:

https://www.timesofisrael.com/bill-clinton-young-americans-shocked-to-learn-arafat-turned-down-palestinian-state/

… Former US president Bill Clinton on Wednesday said young people in America today “can’t believe” that late Palestinian leader Yasser Arafat walked away from a Palestinian state during peace negotiations with Israel under his mediation as president.

Clinton added, in reference to the failed Camp David talks of 2000, that having turned down a “once in a lifetime” peace opportunity, “you can’t complain 25 years later when the doors weren’t all still open, and all the possibilities weren’t still there.”

“I think what’s happened there in the last twenty-five years is one of the great tragedies of the twenty-first century,” Clinton told New York Times journalist Andrew Ross Sorkin, in an interview for the newspaper’s DealBook Summit, promoting his new book, “Citizen: My Life After The White House.”

Forfatterne, videre: Sett fra perspektivet i vår bok, representerer Terje Rød-Larsen et frapperende eksempel på en dobbelt tillitspatologi. Konstruktiv tvetydighet (Kissinger; alt dreier seg om semantikk og tolkning), ble brukt for å bringe til veie og akseptere en uklar tekst … han var en mester her … slippe å forholde seg til som ikke kan forløses; en forlengelse av ønsket om forandring mens man beholder ting som de er … s 139.

Se også, for all del:  

http://neitilislam.blogspot.com/2022/08/antifa-etter-crash.html

https://neitilislam.blogspot.com/2023/03/krisemarximering-i-sinnataggenes.html

https://neitilislam.blogspot.com/2024/10/trump-harris-hillary-om-rakettene-mot.html

http://neitilislam.blogspot.com/2021/05/demokratiske-motkrefter-demagogene-vil.html

https://neitilislam.blogspot.com/2020/02/normal-0-21-false-false-false-no-bok-x.html

https://neitilislam.blogspot.com/2021/05/snakkes-det-om-gud-i-kristne.html

http://neitilislam.blogspot.com/2022/05/nar-fascisme-romsterer-i-kristne.html

https://neitilislam.blogspot.com/2025/03/hva-var-det-med-stalin-og-hva-er-det.html

https://neitilislam.blogspot.com/2021/07/det-kristne-verdensbildet-av-dr-med.html

https://neitilislam.blogspot.com/2022/04/hellestveit-kierulf-ytringfriheten-og.html

http://neitilislam.blogspot.com/2022/10/ny-underskelse-gammelt-nytt-om-det-som.html

https://neitilislam.blogspot.com/2023/07/ingen-nazitendenser-i-vart-land-i-var.html

 

https://neitilislam.blogspot.com/2024/08/o-k-tveit-norge-en-forrdernasjon.html

Om: Den fargerike fredsutvandreren Johan Galtung – etter at han ble for stor for Norge (og kanskje for resten av verden) etablerte sitt institutt på grensen mellom Sveits og Tyskland og beskriver seg selv som en hedning «med islett av buddhisme og viderefører sitt prosjekt for å «avskaffe krig som sosial institusjon» … gir innføring i «fredens kunst» og «konflikttransformasjon». basert på hans egen «transcendensmetode», som har som mål å endre på holdningene, oppførselen og motsigelsene til folkene og/eller partene som er involvert i konflikt». Han er kanskje vårt siste håpe for å få slutt på Putins invasjon av Ukraina og kan sikker regne med et nytt oppdrag i Taiwan om ikke så lenge … hvis alle bruke hans metode, ville all verdens voldelige konflikter, økonomisk ulikhet og klimakrisen være løst en gang for alle … s 148f.

https://hardangerakademiet.no/wp-content/uploads/2020/10/Galtungs-metode-for-fred_2_opplag_komplett.pdf

 

I den spesielle norske konteksten finnes det en slags menneskekjærlig thymos, en nasjonal anerkjennelse av og prestisje knyttet til dem som hjelper underdogen. Thymotiske  mennesker mobiliserer på dem som er gjort stemmeløse v mektige aktører; de er ikke bare opptatt av egen verdi, men også av deres gruppes verdighet – opphavet til nasjonal stolther … (Brooks, D, 2006, All Politics Is Thymotic). s 152f

I sin fascinerende  studie The Corporation, 2004, kastet Joel Bakan lys over flernasjonale selskapers «psykopatiske» trekk … lederne vil gjøre hva som helst for å tjene penger … selskapene oppfører seg som psykopater … følelsesløse, antisosiale og manipulerende på bunnen … de tar beslutninger som kan forårsake … s 116.

https://neitilislam.blogspot.com/2018/09/frykten-for-storhaug-og-angsten-for.html

https://neitilislam.blogspot.com/2025/07/er-frelse-mulig-i-dag-er-bare-redning.html

https://neitilislam.blogspot.com/2019/03/homo-oeconomicus-i-dagens-og-historisk.html

https://neitilislam.blogspot.com/2018/06/mer-om-relativisme-toleranse-etc.html

Demonisk og narrativ kommunitarianisme? se:

https://neitilislam.blogspot.com/2020/09/charlie-i-love-you-more.html

https://neitilislam.blogspot.com/2019/04/treenigheten-nkkelen-til-vestens.html

 

(Utvalgt sitat: Oljen er en kraft som ligner den indiske guden Shiva: Både ond og god …. s 73).

Filosofen Quassim Cassam, 2019: … psykologisk-kognitive mønstre og vaner som har på virket individuelle og kollektive valg … «epistologiske synder» eller «sinnets laster» (vices of the mind), måter å tenke på holdninger eller karaktertrekk som er systematisk skadelige … blokker for kunnskap, destabiliserer den politiske sfæren; huler ut demokratiet … ønsketenkning, dovenskap, feighet, konformitet, rigiditet, arroganse eller ren og skjær idioti … som vi skal se er vices of the mind knyttet til norske tillitspatologier på to måter … den først: En blåøyd, spontan og tankeløs tillit som stammer fra uaktsomhet eller inngrodde «autopilot»-vaner og på villet, koreografert tillit, som dekker over alvorlige utslag av sinnets laster … mangel på kompetanse … s 32

Jeg savner en del «ting» i boken - en viss etter min mening nødvendig tilnærming til følelser og emosjoner, for å gi et om mulig mer tilstrekkelig bilde av «situasjon», noe jeg behandler f eks her;

https://neitilislam.blogspot.com/2021/06/det-nye-store-emosjonelt-korrekte-credo.html

https://neitilislam.blogspot.com/2021/06/de-emosjonelt-korrektes-credo-i-praksis.html

https://neitilislam.blogspot.com/2018/07/mer-om-hypermagi-emosjoner-flelser-spor.html

https://neitilislam.blogspot.com/2020/11/emosjoner-er-kanskje-mer-eller-mindre.html

https://neitilislam.blogspot.com/2021/02/et-lite-overblikk-via-et-bredt.html

https://neitilislam.blogspot.com/2021/07/en-ikke-servilt-betinget-emosjonelt.html

https://neitilislam.blogspot.com/2021/05/kan-de-korrekte-vinne-en-krig.html

https://neitilislam.blogspot.com/2021/06/emo-markedet-og-den-maniske-hypermagi.html

https://neitilislam.blogspot.com/2021/03/det-moderne-mennesket-samvittigheten-og.html

 

https://neitilislam.blogspot.com/2016/02/nar-emosjoner-ma-erstatte-syndene.html

https://neitilislam.blogspot.com/2022/05/avisen-dagen-og-tabloidiseringen-av.html

Om bl a Lisa Feldman Barrett, om emosjoner:

https://neitilislam.blogspot.com/2024/02/perverse-emosjoner-dreper-deg-og.html

Om bl a Witoszek her:

https://neitilislam.blogspot.com/2025/07/vil-du-ha-mer-helvete-eller-mer-sharia.html

Jeg kommer til stadighet tilbake til spørsmålet, både i hodet og hjertet: Kan Hanvoldkanalen eller Visjon Norge bidra med avgjørende tyngde til å bevisstgjøre folk om den fundamentale ulikheten mellom islamsk og kristen tro … ?

Bl a om mine egne trosbekjennelser om Gud (litt ned på siden):

https://neitilislam.blogspot.com/2026/04/mer-hyperviktig-om-hegseth-hanvold-og.html

Og, alltid, dagsrelevant, om ikke annet:

https://neitilislam.blogspot.com/2024/09/om-hanvold-med-visse-andre-og-ddeboken.html

… Det fortelles at: « … I tillegg til å være biografier om Hanvold, bærer spesielt de to nyeste livsskildringene (bøkene/selvbiogrfiene) preg av å være selvhjelps-bøker. Hanvold kommer her ofte med tips om hva han mener skal til for å bli en suksessfull person. Hansen nevner også at Hanvold selv blir inspirert og bygger opp sin egen psykiske helse, ved å lese litteratur av den amerikanske selvhjelpsforfatteren Napoleon Hill, som Hanvold hevder har studert hva de 500 mest suksessrike menneskene i USA tenker og har til felles. Hansen nevner også at Hanvold lytter til den amerikanske motivasjonspredikanten Tony Robbins (Hanvold og Hansen 2021: 63).

I den andre livsskildringen deler Hanvold opp mennesker i fem grupper: de fattige, de

vanlige, arbeiderne, middelklassen, de rike og de veldig rike. Det som Hanvold hevder at er

den vesentlige forskjellen på disse gruppene, er deres evne til å planlegge. De fattige tenker

kortsiktig, og de rike tenker langsiktig. Hanvold setter seg selv i kategorien de rike (Hanvol)

…

I «Napoleon» finner jeg og kjenner igjen, ganske umiddelbart, tanker som Hanvold har gjort det til en gudsforkynnelse å komme med. Noen eksempler:

… Hvis du oppdager at du mangler utholdenhet, kan du konsentrere deg om instruksjonene i kapiteler om Kraft; omgi deg med en Mesterhjernegruppe, og ved hjelp av samarbeidet mellom medlemmene i denne gruppen kan du utvikle utholdenhet. Du finner flere instruksjoner for utvikling av utholdenhet i kapitlene om selvsuggesjon og underbevisstheten. Følg instruksjonene … helt til vanenatur gir underbevisstheten et klart bilde av objektet for ditt BEGJÆR. Fra da av vil du ikke lenger være hemmet av mangel på utholdenhet.

For å få RESULTATER må du bruke alle reglene helt til det blir en fast vane. På ingen måte kan du utvikle den nødvendige «pengebevisstheten».

FATTIGDOMSBEVISSTHETEN VIL AUTOMATISK INNTA DET SINNET SOM IKKE ER FYLT AV PENGEBEVISSTHETEN. En fattigdomsbevissthet utvikler seg uten bevisst bruk av vaner som er gunstige for deres utvikling. S 177.

Positive og negative følelser kan ikke oppta sinnet samtidig. Den ene eller den andre må dominere. Det er ditt ansvar å sørge for at positive følelser utgjør den dominerende innflytelsen i sinnet ditt. Her kommer loven om VANE deg til hjelp. Gjør det til en vane å bruke dine positive følelser! Etter hvert vil de dominere sinnet ditt så fullstendig at de negative følelsene ikke kommer inn, s 228.

Hva er det typisk som gjør Havold til kristen? Jeg vil da begynne med et annet spørsmål:

Hvordan skal man forstå Karl Barth best? Jeg fant denne korte beskrivelsen i en bok fra USA som jeg synes gir den beste korte forklaring jeg har sett andre steder, og som jeg oversatte kun litt fritt: 

Karl Barh introduserte termen «Neo-ortodoksi» i et forsøk på å forene den gamle tro, før liberalteologiens inntog, hegemoni og dominans fra rundt århundreskiftet 1900 e Kr.

Meningen var ikke å forkaste moderne erkjennelse og lærdom.

Se om Radical Orthodoxy her:

https://neitilislam.blogspot.com/2026/06/hanvollkanalen-siste-i-kristen-dommen.html

Videre: I 1919 skapte Karl Barth stor oppstand i det teologiske med sin kommentar til Brevet til romerne.

Han betraktet ikke Bibelen som en samling fromme fortellinger og fasinerende myter. I stedet hevdet han at Bibelen virkelig inneholder Guds ord, selv om Guds Ord ikke begrenses til Skriften alene.

Han følte at Reformasjonens opprinnelige dynamikk nå var begrenset til en død lære eller et dødt læresystem. I «neo-ortodoxien» frigjøres troen til å følge Den hellige Ånds ledelse.

For Barth var det som faktisk blir beskrevet i Skriften (Bibelen) ikke så viktig som dette å proklamere disse hendelsene eller fortellingene. (For barthianere spiller det egentlig ingen rolle for troen om Jesus virkelig hadde levet eller ikke, så lenge Jesus lever i proklamasjonen eller kerygmaet).

I Barths fotspor fulgte navn som Tillich, Cox, Altizer, Hamilton etc uten at disse fulgte Barth «slavisk».

(Oversatt av meg fra What’s Going on among the Lutherans? Av Leppien og Smith, 1992).

Fra en lærebok i Statsmannskunst:

En som i all sin ferd bare ønsker å gjøre det gode, vil måtte gå under blant alle dem som ikke er gode …

Om en fyrste først hadde kommet i krig, kunne han, ja, burde han, gjøre alt som er nødvendig for å vinne den.

En klok fyrste hverken må eller kan være ordholden når dette ikke vil tjene ham.  … det viktigste er å kunne forskjønne en slik opptreden og vise dyktighet i sitt hykleri og forstillelse … (kong Han fikk aldri lest Fyrsten, men vi kjenner igjen noe av tankegangen i handlingene hans …

(Ovenstående fra Knut Alvssons krig, Ridderen som ville erobre Norge, av Øystein Hellesøe Brekke, 2016).

https://neitilislam.blogspot.com/2024/02/hanvold-vil-ha-militante-kristne-det-er.html

https://neitilislam.blogspot.com/2024/12/jan-age-torp-og-sissi-kringlebotten-pa.html

https://neitilislam.blogspot.com/2025/02/torp-konge-over-middelmadighetenes.html

https://neitilislam.blogspot.com/2026/06/hel-eller-halvfull-sannhet-allahs.html

https://neitilislam.blogspot.com/2026/05/saturation-og-hanvoldkanalen-herre-knekt.html :

Noen eksempler til advarsel eller invitasjon – et perspektiv fra Visjon Norge?

J Aa Torp først: -Jeg holder meg unna alt som kan bli uklart, sier pastor Torp …. la Gud få lov til å tale … og så skjedde det, da, vet du, at Gud har åpna dører inn i den øverste sfæren i den muslimske verden … og nå er jeg jo profilert som israelvenn mer enn noen gang … de håper og tror at jeg kan være en brobygger … og det tror jeg at jeg er, det, midt oppi alt … det vrenger seg i mange muslimske lederes sjel, når de vet at de kjenner meg og har tatt meg inn … det er noe Den hellige Ånd gjør. Og vi skal ikke være redde for å gå der hvor Den hellig ånd leder oss … Og tale klart, ha et klart budskap, ikke kompromisse, jeg møtte jo mang en gang med Irans ambassadør … hadde lunsjer og middager sammen, og vi … inntil 7. oktober … da måtte jeg si eksakt hva jeg mente … og da «var’n så sint på meg at han … slo til meg» … og nå hadde han diplomatisk immunitet, eller så hadde jo han sikkert blitt arrestert (klukker litt her), men og de var jo forferdet alle ambassadørene … jeg har jo litt dårlig balanse, ikke sant, så det skal ikke så mye til å puffe meg overende, ikke sant … så det har sin pris, men det som er … vi må være tydelige … for jeg holder meg unna alt som

Kommentar, litt billedlig fortalt:

Hører Torp til blant profetene, slike som Hanvold selv og mange av dem han omgir seg med, regner seg som, og som lener seg til og påstår er like virksomme i dag som på Jesus tid?

Vel. Torp profeterte for noen decennier siden at «det ville bli et blodbad under Sommerolympiaden i Hellas, men det skjedde ikke.

Denne Torp benytter Nasjonaldagen, med nasjonalsangen summende i bakgrunnen, til å forsikre alle seere og mennesker av god vilje, inkludert de mest naive, til å si:

«Vi skal ikke være redde for å gå der helligånden leder oss, vi skal ha klar tale, ha et klart budskap; for jeg holder meg unna alt som kan bli uklart, og nå er jeg profilert som … mer enn noen gang … «.

Kommentar, i forbifarten: En fyr som sier noe sånt, trenger ikke å være kriminell, men han er sannsynligvis sterkt selvinkriminerende, uten å forstå det selv; han beviser med andre ord hvor stupid han er, uten å forstå at det er akkurat hva han er …. «farlig» dum, med hermetegn, riktig nok.  Og, eller: Altfor mediakåt, den enste egenskapen han har som rager en del over det sterkt middelmådige, på det laveste trinn. 

Det meste håpløse er at det tolkes som noe «framifrå», noe normativt, eller helt OK, i dette å være dum og lett gjennomskuelig, som et utsagn fra en vismann, en klok og tolerant mann med stor eller dyp empati og guddommelig gitte midler- eller formidleregenskaper, ja, ren nåde, kan vi si. Det er som å høre Kristus selv skulle står der og tale, skal vi tro, myndig, overbevisende, inntil døden, som det ene offer, for alt og evig. 

Så hvorfor da ikke «tilbe» ham, gjøre ham til showets stjerne, selve rollemodellen for høy moral og rollemodell for alle ideelle personligheter? Han gjøres til en slags materialisert teotopi; han er et ideom, han kan ikke oversettes til noe annet enn det han er, en sammenstilling av ord, som bare de som oppfatter det ideomatiske som helt naturlig og sant, ja, godlynnet eller ironisk eller tragisk sant, uten å være det, egentlig, men da hvor idiomet går foran og blir stående over alt, og alt, synes helt greit, og eksemplarisk. Det ironiske element her, må ikke glemmes, og «huskes bør», at det kan dreie seg om doxologiske felt, som det er nesten umulig å unngå, uten særlig slitsomme sannhetssøkninger og refleksjoner, og egen prektighet og selvforherligelse, og i hvert fall noe svært radikalt vanskelig å forandre på, eller innse, på kortere sikt. Ja, Torp er en fantastisk sannsiger på seg selv! … ?  

(Jeg får lyst til å sitere Rutger Bregman: «… men først må underdogssosialistene slutte å velte seg i sin moralske overlegenhet og sine utdaterte ideer … «, s 201, 2016. (Har ikke særlig sans for fyren, men noe er det jo der ... ).  

Her. - se over og under - får altså J A Torp brukt selveste Nasjonaldagen til å utbre sitt selvskrytende selvbilde – og alle skal ta det for god fisk: Endelig – var det ikke det vi visste?: Torp er sannelig sann og klar, for et herlig (frelst og salig) menneske! - endelig – og showets dronning «applauderer» ved å øke og befeste kosefjøs-stemningen, så godt hun kan, og med sterk motivering, av slags, (men dog, uten å formulere det eksplisitt, eller høyt og klart).