De nærmer seg bygda, to menn i sin beste alder, og vakre er de, og klart taler de. De kommer ut av intet, ser det ut for. Hva er på ferde?
Den ene unge mannen kommer fra de kalde og forblåste fjellan i Nord, den andre fra den varme, kaotiske og svette virkelige villmarka i Sør et sted. Og begge har levd i isolasjon og tukt i flere år, og har nå modnet til manns år og alder, vil mange forutsette, doxologisk, aksiomatisk, nærmest.
Mennene er begge fåmælte og bruker enstavelesord (eller platte floskler) for å bli hørt; til å begynne med går de nesten helt for seg selv, og nærmest mumler og mumler på det ene og samme ordet, mil etter mil. De kolporterer, på en måte, hvert sitt budskap, og alle skjønner at dette, på dypet, er uttrykk for både det dypeste av alvor - og for gleden kun i dette å være god og være til.
Mannen fra Nord har et bredt smil, fine hvite tenner og sier: Konstruksjon, konstruksjon og konstruksjon.
Mannen fra Sør sier: Dekonstruksjon, dekonstruksjon og dekonstruksjon. Han også er en høyreist og vakker mann, nesten til å beundre, kun ut fra utseendet.
(Merk: Begge ordene er faktiske virkemidler for sannere erkjennelse og derfor tryggere, sikrere og mer velstandsbringende politikk og begge disse unge – enslige – mennene, er velkledde, moteriktig friserte og lukter nydusjet og fraiche. Og ingen spør seg hvor de har fått pengene fra, for det er fullstendig irrelevant, bortsett fra i «hjertet» til begge disse mennene, som begge har gjennomgått og bestått prøven, på om livet er verdt å leve, eller ikke – de befinner seg på et stadium de aller fleste vil se opp til, i håp om større velstand og trygghet).
Begge de unge vakre og staute, og ja, faktisk også modige mennene, får snart en stor tilhengerskare rundt seg, alle lyttende, nysgjerrige og ivrige etter noe, kanskje å hjelpe, bidra, få mer mening ut av det hele, enn de fleste andre. Det ser ut for at de begge, inkludert skaren rundt, skal samles på torget, midt i byen.
Hvem vil ta over makten i landsbyen? Hvem vil høste flest stemmer? Hvem vil folk tro på? Hvem har egentlig størst makt – og kan utfallet så å gi seg av seg selv, ut fra disse to mennenes personlighet, alene?).
Jeg tror mennesker - i hovedsak - velger «det positive», eller den positive, eller de positive, nesten i alt, i hvert fall kan det være god grunn til å se og si det slik, strategisk. Vi orker ikke negativitet, og «søringen» her, oppfattes som grunnleggende negativ, og slik vil vi ikke ha, for han lover usikkerhet, mens mannen fra nord lover lykke, glede og frihet, ja, mer spenning, og dertil: Beundring, - for denne mannen fra Nord har gjennomgått mye, i sitt unge liv, han har støtt på motstand, blitt mobba (før han «dro ut» i verden, og nå kom tilbake som en nesten ny og helstøpt mann, og nå kommer han altså tilbake til «bygda» med et stort smil i hele ansiktet, og et ubetinget budkskap: Han vet hva frelse og helse er, og nå vil han gi befolkningen en ny sjanse, ja, et nytt liv, i nettopp helsens og frelsens navn.
Hvem skal vi følge?
Noen prekner er altfor lange, intetsigende, for politiske eller byråkratiske, og har ingen positiv virkning på folk, jeg tror det er et faktum som ikke kan bestrides.
Folk vil ha de gode nyhetene, ikke et budskap om «dekonstruksjon» som løsning på all angst og depresjon, ja, håpløshet eller motløshet, rett og slett.
Folk har et enormt behov for å kjenne seg igjen i og identifisere seg med «det lyse», og den optimistiske sjel, og så får resten av verden heller gå under, enn at vi bøyer kne og hyller det negative, den store dekonstruksjonen, som hvem vet kanskje er mer i takt med livet som det nå engang er, i motsetning til hva verden burde være.
Vi kan med fordel kanskje tilbake til de gamle grekere for å forsøke å forstå hva som foregår, og hva ikke:
Heraklit: Alt flyter. Og stien opp er veien ned. Parmenides: Alt er ett (og det som virker som forandring eller bevegelse, er noe som forekommer innen et lukket og uforanderlig system).
Horace Walpole: Denne verden er en komedie for den som tenker; en tragedie for den som føler.
(Ovenstående etter: Bryan Magee). Se og lære, eller lær å se:
https://neitilislam.blogspot.com/2022/01/paradoksene-og-vart-instinkt-for.html
https://neitilislam.blogspot.com/2015/11/islam-uten-essens-tolkere-uten-essens.html
https://neitilislam.blogspot.com/2023/10/var-mann-og-mer-om-lidelse.html
https://neitilislam.blogspot.com/2019/09/8-syndene-og-synden-i-kristendom-og.html
Om Reilly og okkasjonalismen, bl a:
https://neitilislam.blogspot.com/2019/08/6-synden-og-syndene-i-islam-og.html
Phyrros (far til skeptisismen) : … nesten alt det mennesker tror på, vil mennesker et annet sted ha en motsatt mening om; og vanlig vis er argumentene like gode på begge sider – alt vi kan gjøre er å holde oss til tingene slik de synes for oss … aldri tro at en forklaring er bedre enn en annen … Bryan Magee: … sikkerhet er ikke mulig å oppnå ved argument og bevis … i det praktiske liv må vi styre midt mellom kravet om en sikkerhet vi aldri kan få, og troen på at alle muligheter er likeverdige, noe de ikke er …
Xenofanes: Etioperne sir at deres guder er stumpnesede og sorte, trakerne at deres guder er blåøyde og har rødt hår, …
…
Sendt fredag 16. jan 26 på Hanvoldkanalen, «Midt på dagen» (i utdrag, på dialekt):
… hei, hei Miriam … så koselig, og godt nyttår … Daniel, du er en veldig flott predikant som preka ut … frimodig ut i frå Guds ord … om kraften i våre ord … livsviktig … :
-Veldig takknemlig, skal gjøre det med glede: … oran dine er med å skape, så når du tale ut Guds ord, så er det med å skap liv i deg; … det er så kraftfullt, at det e som et tveegget sverd som gå inn i kroppen og inn i sjela og marg og bein, og … mye av det her, så treng vi være nøye på ordan vi tale ut; for ordet er med å skap; eg tenke på Matt 7. 7. så står det at, be, så skal du få. Jesus … når du tale Guds ord og ber til Gud, la det her skje, så er det et løfte på at dører skal åpne seg; et løfte om at du skal få det du ber om; når du står på og bank på hjertedøra, der til Herren; … snakk om det med hjerte, det verset her, bevar ditt hjerte fremfør alt, for det som utgår fra det, er så viktig; fordi det er der vi har kraften og styrken i oss, og vi treng å ha et forråd, av gode ord som er talt over oss, … vi treng å bekjenne kem vi e for no’n, Jesus, ka bær vi på, har Gud gitt oss, kem e du med Han, fordi verden prøv å fortelle oss alt mulig, ka vi sk tro på og kem vi e, forandre identitet osc, men Gud er veldig tydelig på at vi e Guds barn, vi tilhører Jesus, det er en grunn til at vi er her, vi kan ha opplevelsa med Gud her på jorda; og så vet vi og at det er kraft i tunga våres, når vi tal ut, og det står jo at mine ord er som dryppende honning til vår sjel, så når du tale gode ord så er det som om honning kommer inn i sjela, eg veit ikkje med deg, men i hvert fall eg, eg kjenne meg skikkelig glad når folk sie skikkelig gode ting, og eg blir skikkelig glad når eg høre på gode ord, gode sanger, samtala, og med kjærlighetspråk, ordet er med å skap, og det er dynamisk kraft i det, og eg ville ikkje ha vært der eg e i dag, hvis de ikke var for god-oran eg hadde talt ut, eg e nødt for å samarbeid med Guds Ånd, eg kan ikke samarbeid med negativitet, vanskeligheter, trauma, osv, … folk gå i en sirkel og bare prate om probleman sine hele dagen lang; … du forsterker det, bekrefte det … og så tal du liv til feile områda … vi må være varsom med det here her, OK?, Guds ord tale veldig mye om at det er håp i Jesus at det går til seier, så du tat å bekjenne det, OK? Du opplever realiteten og det kan vere tøft, med det du taler ut i Jesu navn, … og så har du en kraftig bekjennelse i det, … Salme 119 sie det at ditt Ord er en lykt for min fot, og lys på min sti … læs Guds ord, bekjenn Guds ord, bekjenn Guds løfta … og proklamer det Gud sie det Gud gjør, … det står ikke i Skriften: Kom til meg og ta med alle dine problemer, det stå. Kom til meg med dine byrder … du skal få lov å bekjenne Guds vitnesbyrd og ka Han har gjort, og minnes det, og derfor – i jødedommen har vi jødiske høytidene … for å minnes ka Gud ha gjort for noka … det gode … eg vil oppmuntre deg til å ha ei lita minnebok med ka Gud har gjort i livet ditt … ka har du vært fornøyd før, ka e det som er bra, og så ser du på de gode tingan, omstendigheta, eg skjønne .., men det betyr ikke at du skal samarbeide med det, det skal ikke knuse deg, og det samme med Guds ord, ikke ta med probleman, ikke kjenn på depressive følelsa … depresjon, angst og frykt og så begynn man å bli handlingslamma, nesten, men det vi gjør, er å tale til fjellet, i Jesu navn, Jesus var tydelig på det her med å ta til fjellet, og … tal til det som er vanskelig … tungens makt, skal spise frukten av den, veldig reell ord, … det var et fikentre, han hadde lyst på fiken, he, he, og det hadde ikke frukt, og da forbanna han treet og sa til at de skulle bære mer frukt, … Peter sa: Her treet, det har visna, før det du sa det … Jesus sa: Ha tro til Gud, for sannelig jeg sier dere, den som sier til dette fjellet: Løft deg og kast deg i havet, og ikke tviler i hjertet … han skal få det som han sier … så tal velsignelse, det her, være med å tale ut det gode … vær ikke en kanal for det negative … det du tale ut, det forsterke du, så tale ut ka e det som er godt, ka godt er det Gud gjør? … ka gode vitnesbyrd e det, og så … i hjertet ditt, som er med å påvirk deg, fylle deg opp, og så får du en sånn sterk rikdom i deg, som du har … for det hjertet er fylt med, det tal også munnen ut, i det mektige navnet Jesus, at du skal kjenn på velsignelsen, og den styrken, i Jesu navn, amen …
-Ja, så nydelig, Daniel (sier Miriam, programleder og kone til Svein Lindset). …
https://neitilislam.blogspot.com/2021/10/kristen-karismatikk-og-forbnn-mot.html
https://neitilislam.blogspot.com/2024/11/den-vakre-miriams-inderlige-bnn-pa.html
https://neitilislam.blogspot.com/2025/05/fra-visjon-norge-til-pave-leo-fra.html
Så ja: Hvem skal vi tro på?
Ingen kommentarer:
Legg inn en kommentar