Våger vi lenger å snakke sant til makta

Litt søt bakgrunnsmusikk for denne posteringen: Husk alle de smørblide ordførere rundt om i det ganske land som for litt over 5 år siden gliste sine dollarsmil da de skulle få betalt for å motta flykninger eller asylanter eller hvem de nå enn var ...

Nordmenn er kjent for å ha vært ganske frittalende, ja, frimodige, og hvis du bare bruker mye nok av tid, oppfører deg noe tilbaketrukket, og ellers tydeliggjør at du - eller dem du forsøker å komme innpå - har en eller annen exogen lidelse, kommer du litt innpå dem, og sånn var det før, men ikke nå, på samme måte.

Å snakke ut mot makten, (kong Sverre), ble tidligere ansett som et moralsk imperativ og en måte å utøve en slags dygd på. Det var faktisk å være interessant i seg selv, og de beste eller mest ihuga ble beundret, i dag er det omvendt: De beste blir vraket og uglesett og beskyld for – å være for spontane og umiddelbare, for sannhetssigende. Vi er livredde blitt for å støte et gjennomsnittsmenneske, fordi gjennomsnittsmenneske i dag forventes å være uangripelig, fordi Ibsen sa at «tar vi vi livsløgnen fra et gjennomsnittsmenneske, så tar vi vi livsmotet eller livslykken fra det samtidig (eller noe sånt). Derfor ikke rart at nordmenn i dag alle helst vil være uangripelige gjennomsnittsmennesker.

Poenget er bare at vi ikke beregner kostnadene ved en slik livsvinkel og en slik rotholdning. Hverken mentale eller materiell kostnader. (Vi holder oss for gode til det!). Og bare for å minne på det: Rot kan bety skrot.

Vi var frie mennesker, tenker nordmenn, og tror de er det fortsatt i dag. Men de våger ikke å si det høyt, at de bare var frie mennesker, mener jeg. Vi våger ikke å si at det var noe vi engang var, men er ikke nå. Det skulle forundre meg mye om noen nordmann frivillig, holdt jeg på å se, vil våge å lese denne frimodige ytringen av Bruce Bawer, om vår nye nasjonalhelt Pirelli:

https://www.frontpagemag.com/a-gender-affirming-doctors-day-of-reckoning/

Vi tør ikke fordi vi er blitt mer fortrengte uten å forstå at noen har «fortrengt» oss, vi våger ikke fordi vi har rasjonalisert oss bort – med teknisk presisjon - på eget initiativ, hvis du forstår. (Men ok, det fins visse lommer av frihets- og sannhetssøkende, og sannhetsbekreftende, mennesker, men disse blir sett på som lommerusk av alt for mange fryktsomme og «bortrasjonaliserte» spesielt i akademia og SMS). En annen måte å si det på er at vi har bortforklart oss; eller fortrengt oss selv, (snakk med «de gamle» psykologene våre som advarte mot psykologisering!).

Er du redd og fortrengt? Kjenner du deg igjen i det følgende?:

… But never mind all this. Today’s woke definition of unkindness involves noticing reality. If you notice that a man is a man and not something else, that’s unkind. If you notice that men do not have a “right” to expose themselves to 14-year-old girls in their locker room, that’s unkind too. It’s also unkind to notice that people who fervently believe they’re something they’re not need treatment for a clinical delusion.

It is not unkind to notice reality or recognize truth. When somebody claims that “trans women are women,” that is false. When somebody else says, “men cannot change into women,” that is true. Differentiating between fact and fantasy used to be normal but common sense is now controversial.

Among the many problems with transgender ideology, perhaps the most insidious is that it requires dishonesty. While there are some people who have a genuine clinical condition by which their biological sex is inconsistent with their chromosomal sex, most of the LGBTQ activism today is entirely dependent on dishonesty.

https://www.frontpagemag.com/the-be-kind-fraud/

Tapson: Among its other noxious downsides, the scourge of wokeness has spawned in the younger generation a new morality centered on what The Coddling of the American Mind authors Greg Lukianoff and Jonathan Haidt call Safetyism: a belief system in which one’s emotional safety is considered a sacred value. Safetyism is at the core of such childish concepts as “microaggressions,” “safe spaces,” and “trigger warnings”; the irrational argument that “words are violence”;

https://www.frontpagemag.com/rewriting-roald-dahl/

Thornton: The politicization of academic disciplines in the humanities or history or the “human sciences” is bad enough, but its dangers are nothing compared to the corruption of the hard sciences by illiberal identity politics. The roots of this dangerous ideology lie in the notion of “equity,” a fancy word for the equality of results. Both “equity” and ideological distortions of science have a long history of destructive outcomes.

The notion of absolute equality or radical egalitarianism was born 2500 years ago with democracy and its extension of political rights to non-elites. As Aristotle defined radical egalitarianism, “it arises from the notion that those who are equal in any respect are equal in all respects; because men are equally free, they claim to be absolutely equal.” As such it is inherently tyrannical, for given the unequal distribution of talent, brains, opportunity, industry, and sheer luck, only by unjustly reducing the equality of some can absolute equality exist for all.

https://www.frontpagemag.com/the-war-on-merit-comes-to-science/

Bawer: … Here’s one Muslim girl’s opinion, as reported the other day by the alternative Swedish news website Samnytt. Esraa, a young Arabic-speaking TikTok influencer, “uses her platform, with over 60,000 followers, to showcase and market life in Sweden to Arabic-speaking Muslims. Her followers can follow along as she cheerfully talks about how life in Sweden is just like in the Arab countries and that it is fine to continue living exactly as you did in your home country without having to adapt.” That, she underscores, includes not having to learn Swedish. …

Christoph Hitchens: It’s very clear to me that the most toxic form that religion takes is the Islamic form. The horrible idea of wanting to end up with sharia – with a religion-governed state, a state of religious law – and that the best means of getting there is jihad, holy war, and that Muslims have a special right to feel aggrieved enough to demand this, I think is absolute obscene wickedness and I think their religion is nonsense….We’re in a very serious struggle with a very depraved religion.

… On Monday, Oslo City Councilman Morten Edvardsen stated that it’s important to draw attention to the holidays celebrated by minority faiths and thereby “learn more about our neighbors,” “break down prejudices,” and enjoy “music, food, and performing arts.” Once again, there’s that fatuous reduction of religion to stuff like music and food, and that equally fatuous illusion that learning more about Islam would “break down prejudices” rather than reinforce them.

https://www.frontpagemag.com/celebrating-eid/

Hva har skjedd? Vel nordmenn er klar over hva som har skjedd og hva som vil komme til å skje. Imellomtiden har vi mistet spontaniteten og gleden over faktisk å være i stand til å beskrive virkeligheten som den er. (Men ok, den er faktisk blitt litt mer komplisert med tiden, bare for å ha sagt det). Men dette bør jo ikke bli en reell grunn for å slutte å la spontaniteten komme til sin rett igjen, når det kommer til å svare på seriøse verdispørsmål, troer, ulike veivalg og andre problemstillinger.

Men den tid er forbi – i våre dager lever vi fryktens tidsalder, uten at vi våger å se og si det, enda så mye vi like vel ser det, at det er slik det er. Vi lever under frykt. Vi lever i en slags gjerrighet, vi holder inne med noe, og så kaster vi oss over alle de show på tv vi kan komme over og alle de snakkeprogrammer på f eks radio som ikke gjør annet enn å snakke, mens man gjør alt for å late som om man ikke ser. Og vi bruker bare så altfor mye tid og «krefter» på å pukke på vår rett til å være gjennomsnittlig – uansvarlig fro alt.

Det kan neppe gå så bra, som vi skulle forvente. Uten islamkritikk, ingen fremtid, vil jeg si.

Fra det store lille utland kan vi registrere følgende:

… I suspect that our intellectuals who admire Islam would be horrified if Islamic norms were imposed on them", declares this week Rémi Brague, a medievalist at the Sorbonne and one of the leading experts on Islam.

Last Friday it was enough to go to Le Pontet, 17,000 inhabitants on the outskirts of Avignon. The stadium fills up, in a phenomenal time lapse that says a lot, if not all, about how one religion falls and another takes its place. It is the great Islamic prayer that marks the end of Ramadan.

Avignon, the “city of the Popes”, in the Paris Match investigation today has become "the city of the Salafis". “Most of the passers-by look alike, black veils for women, baggy afghan pants for men,” says Paris Match. “Most of them wear the believer's beard, long and sometimes dyed with henna, as in the time of the Prophet. It seems to go back fourteen centuries. Gender segregation is respected: hairdressers for women, inaccessible to men; bars full of men, inaccessible to women. They serve coffee, tea, lemonade... Everything, except alcohol. It is a mini-Islamic republic”.

And the Wiesenthal Center also wonders if the former city of the Popes and of Christianity has not become a "centre of radical Islam". …

Islam is changing the face of the entire French countryside. In Auzat, a village of 565 inhabitants on the border with Spain and Andorra, there is a mosque. As in Niederhaslach (1,400 inhabitants). And in Docelles (953 inhabitants), in Loupershouse (966 inhabitants) and Saint-Jean-Rohrbach (1,021 inhabitants).

https://neitilislam.blogspot.com/2023/05/vil-du-ha-en-trygg-og-vakker-pensjon-i.html

But it is also happening in Italy, albeit twenty years later. In Brescia in recent days (the bishop and mayor were also present), thousands of Muslim faithful celebrated the end of Ramadan at the Brixia Forum. And in Spain, says an Iberian journalist in First Things in March, "there has been a 22 percent increase in mosques in just six months".

Le Figaro takes us to a stadium in Saint-Denis, where there is the basilica of the kings and where Charles Martel rests, the one who rejected the Moors: “Yellow vest over the djellaba, Mehdi leads the faithful. 'Salam alekum! Here the men! There the women!' From 7:45 on Friday, a growing stream of Muslim worshipers, carpet under arm, thronged the entrance to the Landy stadium in Saint-Denis. The city has authorized the use of this outdoor venue, adjacent to the Stade de France, for Eid el-Fitr."

"Men, women, children and prams arrive in party clothes, djellabas and hijabs. The stadium fills up before prayers, scheduled for 9am. Explains Amar, the secretary of the association that manages the mosque, 'it's nothing compared to the Delaune stadium. Four kilometers further on, it welcomes 7,000 worshipers every year for Eid el-Fitr'. As in the mosque, the men in front, the women behind. 'Next year there will be even more people, this is the price of success', assures a volunteer".

At the same time, the same scene in Arles in Provence. And throughout the rest of the country.

"Europe is one step away from Islamic globalisation," said the great Algerian writer Boualem Sansal to L'Incorrect magazine this week, suggesting that France add green (the color of Islam) to its flag. “Saudis and Qataris think big and far, Europeans think small and short-term. Islam is divine, victorious, it came to Islamize and abolish, not to negotiate truces, but to forcefully implement the four commandments of Allah: unite the community, enlarge the house of Islam, fight the unbelievers and establish the Sharia. Islamism thrives, it's everywhere, even where you can't see it. It's a deadly pollution, it's in the air and in the wifi that the winds of venality, resignation and the woke push in the right directions”. …

The country is won over. It does not seem to interest anyone - except a few isolated intellectuals. As if there weren't even a people anymore, as well as an identity, culture and religion. … (Av Julio Meotti).

https://www.israelnationalnews.com/news/371004

For 11 år siden gjorde vi oss noen refleksjoner som viser seg å ha en betydelig relevans for dagens postering:

http://neitilislam.blogspot.com/2012/06/guddommelig-fordommer-na-godt-etablert.html

For i Norge finnes det ikke noen kritisk offentlighet, det sørger hovedstrømsmedienes enorme makt og innflytelse for. I tillegg er meningskonformitet i politiske spørsmål så sterk at også partigrensene i realiteten er i ferd med å bli utvisket. I dag er det et ideologisk og politisk felleskap mellom elitene og mediene mot «folket».

https://www.rights.no/2022/11/norske-eliter-og-folket-pa-stedet-hvil-eller-i-endring/

Sp-ordfører: Innvandring skal redde Distrikts-Norge

Øyvind Thuestad   31.08.2018 11:09

Innvandringen må økes for å flere «varme hender» i sykehjemmene og for å redusere fraflyttingen, sier ordføreren i Hyllestad. Som å tisse i buksa for å holde seg varm, sier Jon Helgheim.

https://www.document.no/2018/08/31/sp-ordforer-innvandring-skal-redde-distrikts-norge/

Ordfører Sørensen bør beklage! Tekst: | Publisert: fre 19.09.2008 kl. 12.00

Kristiansandordfører Per Sigurd Sørensen fra Høyre sitt forsøk på å ”demonisere” Arne Tumyr fra Stopp islamiseringen av Norge, er ikke en ordfører verdig. Etter min og Demokratenes mening bør ordføreren snares ”vaske munnen sin” samt beklage ovenfor Tumyr innholdet i bloggen sin, som er et ”tarvelig” politisk lavmål av verste slag. Ordføreren burde heller ta mot til seg å møte den kunnskapsrike Tumyr til en åpen debatt om det fundamentalistiske islam som truer menneskerettighetene, menneskeverdet og viktige demokratiske rettigheter i samfunnet, men den debatten våger nok ikke ordføreren å ta – eller hva Per Sigurd Sørensen?

Vidar Kleppe
Leder av Demokratene

https://www.sian.no/artikkel/ordforer-sorensen-bor-beklage

Ordfører Grundekjøn: «SIAN bør få plass i den offentlige debatten»

Tekst: Bodil Nettredaksjonen | Publisert: tor 13.03.2014 kl. 14.05

Det ble ikke det store gjennombruddet for SIANs ytringsfrihet i Kristiansand i går kveld. Bystyret kom med vage og uforpliktende vendinger om ytringsfrihet og åpen debatt, men ingen anmodning til biblioteksjefen om å la organisasjonen få avholde sitt åpne debattmøte om islam på biblioteket - slik som det var søkt om. Biblioteksjefen fikk klare signaler om at hun her burde vise raushet i forhold til meninger man var uenige i, men det ble ikke vedtatt noen uttalelse i den retning. På bakgrunn av debatten i bystyret har SIAN, Agder avd. bedt biblioteksjefen om at søknaden fra 2. desember i fjor vurderes på nytt.

https://www.sian.no/artikkel/ordforer-grundekjon-sian-bor-fa-plass-i-den-offentlige-debatten

Ordfører truer med å slette Facebook-venner som deler saker fra Document

Hanne Tolg   10.08.2017 16:25

Ordfører Jon-Ivar Nygård truer med at du blir strøket fra vennelista hans på Facebook hvis du deler nyheter fra Document.no, skriver Fredriksstad Blad. Arbeiderparti-ordføreren tror han kan skille mellom privatliv og politisk liv fordi han har to Facebook-profiler: – Denne saken dreier seg om min private Facebook-profil. Det dreier seg altså ikke om ordfører-profilen, som […]

https://www.document.no/2017/08/10/ordforer-truer-med-a-slette-facebook-venner-som-deler-saker-fra-document/

Hamars ordfører er glad for flyktningemottak

Rubb   20.11.2015 21:49

Hamar: Statsbygg avviser ikke at Åker gård kan brukes til flyktningemottak. Åker gård ligger rett utenfor Hamar og er en av Hedmarks eldste. Nå skal kanskje den store demografiske endringen i Norge også gjennomføres på denne historiske plassen. Ordfører i Hamar, Einar Busterud, er glad for muligheten til nok en asylmottak. Han synes det er […]

https://www.document.no/2015/11/20/hamars-ordforer-er-glad-for-flyktningemottak/

SV-ordførerens totalitære tendenser: Ytringsfrihet kan føre til «konflikter og ubehageligheter»

Øyvind Thuestad   04.07.2019 09:03

Oslo har en ordfører som ønsker å kneble kontroversielle ytringer. På forbilledlig tydelig vis demonstrerer Marianne Borgen sitt syn på demokrati og ytringsfrihet: Hun foretrekker idyll og harmoni.

https://www.document.no/2019/07/04/sv-ordforerens-totalitaere-tendenser-ytringsfrihet-kan-fore-til-konflikter-og-ubehageligheter/

 

Ordfører i Stjørdal har fått nok av budsjettsprengende masseinnvandring – Frykter svenske tilstander

https://politiskukorrekt.org/ordforeren-i-stjordal-har-fatt-nok-av-budsjettsprengende-masseinnvandring/?fbclid=IwAR2NDPg2o5IrKtnutcn12oRo4-T58aItaV5Jb0zKeJphRoin7BCmVYA5kgU

Varaordfører Kamzy Gunaratnam var en av appellantene da det ble arrangert lysmarkering mot rasisme til minne om Johanne Zhangjia Ihle-Hansen. Gunaratnam vil ikke høre snakk om innvandringsregnskap fordi innvandrere allerede bor i Oslo

https://www.document.no/2020/09/07/oslos-varaordforer-vil-ikke-regne-pa-hva-innvandrere-koster-fordi-de-allerede-bor-i-oslo/

‘We are first and foremost impatient’: 93 mayors in Norway pressure government to take in more Muslim migrants

https://www.jihadwatch.org/2020/12/we-are-first-and-foremost-impatient-93-mayors-in-norway-pressure-government-to-take-in-more-muslim-migrants

Mens Oslos ordfører, Marianne Borgen (SV), ikke kan få nok afghanere til hovedstaden nå, øker bekymringen blant danske ordførere. 

https://www.rights.no/2021/08/ordforere-sier-nei-til-afghanere-hentet-av-den-danske-regjeringen/

I Sarpsborg vokser islam rekordraskt – ordfører frykter økonomisk ruin

https://www.rights.no/2021/11/i-sarpsborgs-vokser-islam-rekordraskt-ordforer-frykter-okonomisk-ruin/

Enda en Ap-ordfører fortviler: Sekundærflyktningene knuser kommuneøkonomien

https://www.rights.no/2022/01/enda-en-ap-ordforer-fortviler-sekundaerflyktningene-knuser-kommuneokonomien/

Korrupsjon, kameraderi, ekstremisme, homofobi og antisemittisme er hva som kjennetegner den nye ordføreren i bydelen Tower Hamlets i London. Lutfur Rahman, opprinnelig fra Bangladesh, ble utestengt fra all politikk grunnet grov valgsvindel og åpne koblinger til islamsk ekstremisme da han var ordfører for Labour. Nå er han tilbake med nytt parti, Aspire, og i den tungt islamdominerte bydelen vant han på ny frem. Labour lokalt er i sjokk. Hvorfor dette sjokket?

https://www.rights.no/2022/05/svindler-og-muslimsk-ekstremist-ble-ny-ordforer-i-london/

Drammens ordfører ber folk finne på «alt annet» når Sian kommer. Hva med å be folk oppføre seg i stedet?

https://www.rights.no/2022/05/drammens-ordforer-ber-folk-finne-pa-alt-annet-nar-sian-kommer-hva-med-a-be-folk-oppfore-seg-i-stedet/

 Hvis du er en «likandes kar», kan du dermed like og anbefale hva du vil – uten at noen stiller deg spørsmål? Det virker sånn. Ordførerkandidat i Oslo for Miljøpartiet De Grønne, Shoaib Sultan, er ansatt som ekspert på ekstremisme i Antirasistisk senter (ARS). I denne posisjonen anbefaler Sultan og…

https://www.rights.no/2015/10/kan-ordforerkandidaten-like-og-anbefale-ekstremisme/#disqus_thread

Ordførerne på Nedre Romerike vil sette en stopper for de kriminelle ungdomsgjengene. Derfor dro de til København for å lære av danskenes suksess. Men de kan ikke ha forstått mye av danskenes strategi. 

https://www.rights.no/2022/11/ordforerne-som-vil-ga-nye-veier-i-kampen-mot-gjenger/

Så ser du frem til en klekkelig pensjon i Paris?:

https://neitilislam.blogspot.com/2023/05/vil-du-ha-en-trygg-og-vakker-pensjon-i.html

Da Riksrevisjonen la fram sin rapport i 2019, viste den at milliardinvesteringer i integreringstiltak ikke har effekt. Innvandrerne kommer seg rett og slett ikke i jobb okke som. …

I artikkelen angriper du innvandrere og spesielt somaliske innvandrere siden de har mange barn, og dermed får nesten 1 million i konto. Du kalte dem til og med kriminelle siden de har mange barn og bruker velferden, og du skaper hat i samfunnet med slike perspektiver og formuleringer av ord og setninger. 

Introduksjonsprogrammet har kostet Norge 65,8 milliarder kroner i perioden 2005-2017, men milliardene er ikke nok – ikke engang i nærheten av nok – til å kvalifisere MENA-innvandrerne.

De store tallene viser at innvandrere fra Asia og Afrika utgjør halvparten av alle som lever av sosialhjelp. De store tallene viser at 26.600 MENA-innvandrere lever av sosialstønad. Siden 2010 har denne gruppen økt med 10.000.

 

I november 2021 gikk eksempelvis ordføreren i Sarpsborg ut offentlig med frykt for at flyktningene fører til økonomisk ruin for Sarpsborg. De strømmer til byen når de er ferdige med de fem obligatoriske bo-årene i bosettingskommunen. Men det følger ingen økonomiske midler med de tilflyttende utlendingene, og sosialstønadene til gruppen utgjør nå tosifrede millionbeløp årlig. Da er ikke andre økonomiske ytelser regnet inn.

https://www.rights.no/2023/05/flere-hundre-milliontrygd-mottakere-i-oslo/

 

https://neitilislam.blogspot.com/2017/11/med-inkubator-pa-tyen-var-nye.html

https://neitilislam.blogspot.com/2022/05/islam-drammen-og-sverige-og-det.html

https://neitilislam.blogspot.com/2012/09/knefallet-et-syndefall.html

 

Når en ordfører går helt SAP, blir hypermagiker og servilt betinget emosjonelt korrekt

Porsgrunns ordfører, Ap, Tobin Kåss, er en god sapper, en hypemagiker og en servilt betinget emosjonelt korrekt person, i toppdivisjonen.

 

https://neitilislam.blogspot.com/2021/10/nar-en-ordfer-gar-helt-sap-blir.html

En ny Havel i Kristiansand?

https://neitilislam.blogspot.com/2013/12/uthulingen-av-ytringsfriheten-og.html

 

https://neitilislam.blogspot.com/2014/02/en-havel-i-kristiansand-en-paria-i-oslo.html

 

https://neitilislam.blogspot.com/2014/02/unike-kristiansand.html

 

https://neitilislam.blogspot.com/2017/10/afghanerene-barna-og-var-godhet.html

 

Den nye private overguden:

 

https://neitilislam.blogspot.com/2021/06/den-nye-private-overguden-det-har.html

 

https://neitilislam.blogspot.com/2015/06/nar-dumheten-er-til-for-brukes.html

 

Bonhoeffer om Dumheten, og om «eichene» i vår midte:

https://neitilislam.blogspot.com/2013/01/eichmenn-og-eichkvinner-i-var-midte-i.html

Kristen, statsstøttet, redaktør med fake-news eller?

Alt det følgende med forbehold om at det kan komme nye og kanskje mer troverdige melinger fra Manipur nord i India, her først fra NTB:

Over 50 drept i etniske sammenstøt i India: Minst 54 personer har mistet livet i sammenstøt mellom ulike folkeslag i den indiske delstaten Manipur, … Delstaten ligger ved grensen til Myanmar ….
Tidligere i uken sendte India soldater til området for å sikre ro og orden. … Rundt 20.000 mennesker er evakuert og installert i leirer for å hindre at de blir rammet av volden.
Myndighetene har også kuttet nettforbindelsen for å hindre at meldinger i sosiale medier nører oppunder uroen. (NTB)

Det statsstøttede Stefanusalliansen (Magasinet) fremstiller saken slik:

Kirker brenner, kristne på flukt

Etnisk konflikt om rettigheter fyres opp av voldelige hindu-nasjonalister i indisk delstat.

En av kirkene som er satt fyr på og som er ødelagt i volden mot kristne stammesamfunn i Manipur.  

India    05. 05. 2023, Stefanusalliansen

Mobben har tatt livet av flere titalls mennesker. Kilder opplyser at cirka 50 kirker er angrepet, ødelagt eller brent ned i den nordøstlige indiske delstaten Manipur.

https://www.stefanus.no/aktuelt/kirker-brenner-kristne-paa-flukt?fbclid=IwAR0oiM0_i08Gg4J1vK-L9RZi7aKaxNPZRwGv9FOp5Jhw9ngqZasfoTSGn0A_aem_AYMrBrTLMQL-zBwuGAsmH0iJaVQzj0E30lykcB8M1i7fCwo954M73Arfxtu3lqK7kKek2zKI72ipcbYwJpdXpodci9MZcP5IbsBQXaopwB72sw

 

Kommentar: Hvem er mer presist mobben her? Hvilken religion, i så fall?

Videre: Siden 3. mai har tusenvis av mennesker, de fleste av dem kristne, flyktet mens deres hjem og forretninger har gått opp i flammer. Tallet på døde er kommer opp i 40, ifølge Stefanusalliansens kilder fredag morgen, men tallet er ikke bekreftet.

Bare torsdag kveld, 4. mai, brant mer enn 15 kirker, opplyser Stefanusalliansens indiske kilder. En video viser folk som angriper korsets på en kirke, mens det høres skudd og såre skrik fra folk som ser kirken bli ødelagt.

Kommentar: Hvem er disse folkene som angriper korset etc? Jo:

– En langvarig etnisk konflikt forsterkes nå av hindunasjonalister, sier Vijayesh Lal, generalsekretær i Evangelical Fellowship of India.

Kommentar. Ah, ha, her har vi det: Hindunasjonalister, - allerede her utelukkes muslimer …

Videre: Stefanus har fått tilsendt en liste over 39 av de vandaliserte og ødelagte kirkene. Lal uttrykker sorg og fortvilelse over volden, over dødsfallene, de mange som har måtte flykte og de ødelagte kirkene. «Våre hjerter verker for familiene som er igjen i sorg», skriver Lal i en uttalelse på vegne av EFI. Han ber om fred og en slutt på volden og uroen i regionen.

«Vi oppfordrer alle involverte parter til å vise tilbakeholdenhet og arbeide for en fredelig løsning på problemene. Vi oppfordrer folket i Manipur til å unngå krefter som skaper splittelse og skaper polarisering. Vi appellerer også til staten og fagforeningsregjeringen om å engasjere seg i konstruktiv dialog med alle interessenter for å ta opp de underliggende årsakene til konflikten.»

Kommentar: Her i dette brevet fra India står det ingenting om at det er hindunasjonalister som står bak. Denne formen av nasjonalisme skaper ut fra det som skrives av hinduer, ikke av muslimer. Muslimer som «faktor» utelukkes, selv om den mottatte teksten i seg selv ikke gir noe grunnlag for påstand om hindunasjonalisme, en tekst som Stefanus ikke har avfattet, men som Stefanus bare refererer til og egenhendig tolker ved å legge inn i teksten sine egne fordommer og et budskap som skal fungere «by default» til hans egen fordel og propaganda. Dette er et grovt og infamt overtramp av Stefanus, med redaktør Morken i spissen. Og det blir verre:

Jeg registrerer at Stefanus legger ut et bilde av en del menn på et lasteplan som bærer tunge hånd våpen, og som ser svært krigerske og målbevisste ut. Man skal være ganske godtroende for å anta at bildet her ifølge Stefanus og Morken ikke refererer til andre enn det Morken kaller hindunasjonalister, dette til tross for at disse mennene godt kunne ha tilknytning til andre grupper, f eks muslimer eller representanter for andre koalisjoner. Bildet fungere derfor som svært ledende og er et forsøk på å forlede publikum. Redaktør Morken kan derfor her sies å komme med fordreide fakta eller «fake news» eller i vert fall delsannheter, på statens bekostning, at han med andre ord forsøker på emosjonell utpressing eller manipulering på rent propagandistisk vis.

Morken ser ut til å gå med en politi, en dommer og en politiker i magen, på en og samme gang. Han vil så gjerne – komisk, morskt  og veslevoksent nok - våre konge, lovgiver moralske overdommer samtidig, en konge av guds nåde, dvs en konge av Morkens egen husguds nåde, en generisk gud, en gud han selv skaper instrumentelt for å kunne etablere egen servilt betingede emosjonelle korrekthet som en ny konstitusjon både her i landet og verden rundt, en ny konstitusjon avfattet av ham selv og ut fra hans egen selvskapte nåde, en husgud i denne statsstøttede redaktørens egen boble, i sitt eget desillusjonerende privatkammer.

Noen vil kanskje tenke og si -  f eks noen hinduer - : Morkens «godhet» eller «prinsipielle snillhet» er en form for diabolsk innyndelse eller tilsnikelse, et platt friere til hvem det nå måtte angå som virker både diabolsk narsissistisk og djevelsk falsk.

Det Stefanus og Morken gjør er et forsøk på å fremstille seg selv som snill og alltid på den rette siden. Her skal man se godheten selv i funksjon. Men verden vil bedras. Spesielt svært naive kristne mennesker vil aldri skjønne og forstå at det bak snillhet og godhet kan ligge en kynisme og en kulde som faktisk fordrer ofre som i seg selv kan medføre helt uskyldig tapte liv og helt unødig mye lidelse, nettopp som følge av «snillheten».

Videre: Langvarige spenninger
I flere tiår har det vært spenninger om eiendomsrett og økonomiske interesser mellom etniske grupper i denne delstaten som grenser mot Myanmar. Meitheier-folket er i flertall og er overveiende hinduistiske. De har dominert delstatens politiske liv.

Kommentar: Her synes Morken å forutsette at Meither-folket, fordi de er i flertall, står bak angrepene. Fordi de er i flertall, altså. Ikke fordi de er hinduer. At muslimer kan står bak eller ha gjort seg medskyldig i medvirkning, utelukkes dermed som mulighet. Vi kan spørre: Har disse hinduene en hjemmel hos Gud som rettferdiggjør deres attakk? Har muslimene det? Så vidt det lar seg bekrefte, består provinsen av ca 40 % muslimer og tilsvarende mange kristne. Muslimer utgjør litt over 8 %.

https://www.census2011.co.in/data/religion/state/14-manipur.html

Det virker derfor ut fra tallene sannsynlig at muslimer har lite med angrepene på kristne å gjøre i dette opprøret, (som har ligget lenge og ulmet). Men hva med resten av India? Kan vi spore et mønster av at det først og fremst er muslimer som angriper kristne?

http://neitilislam.blogspot.com/2022/07/india-en-voldsom-oversikt-i-mte-med.html

http://neitilislam.blogspot.com/2022/07/stefanusalliansen-dreper-langsomt.html

Videre: … Radikal hinduistisk ideologi har historisk slitt med å finne fotfeste i Manipur, på grunn av delstatens blanding av stammesamfunn, hinduistiske, kristne og muslimske samfunn. Men situasjonen har forandret seg etter at det hindunasjonalistiske partiet BJP kom til makten i delstaten i 2017. Den hindunasjonalistiske påvirkningen er forsterket. Etter 2017 forsøkte partiet å skape en hindunasjonalistisk identitet for meithier-samfunnet.

Kommentar: A, ha, BJP har kanskje lykkes over forventning om å skape en hindunasjonalistisk identitet? Her nevnes intet om at denne konflikten har noe med hinduismen som sådan å gjøre; det nevnes intet om at konflikten i og for seg kan være rent materialistisk/politisk begrunnet og ikke har noe med religion å gjøre i det hele tatt, (selv om kanskje dette er tvilsomt at den ikke har).

Morken tilskriver all djevelskap her til hinduene og hinduismen faktisk, hinduismen og hinduer som en kategori.  Han utelukke at islam kan ha noe med dette å gjøre, uten grunnlag. Hans påstander og konklusjoner bestemmes av hans fordommer og hans hovedhensikt som er å unngå islamkritikk, ser det ut for. Dette kan sies å være et uttrykk for grov – bevisst valgt irrasjonelt og emotivistisk betinget - islamofobi – på et ikkerasjonelt og ikke faktabasert grunnlag, altså - og forsøk på virkelighetsfordreielse, og dermed også som en dirkete en selvbetjenende «løgn» (på servilt emosjonelt grunnlag).

Skal dette positivt gi grunnlag for statsstøtte?

Videre fra redaktøren: BJP er en del av den hindunasjonalistiske organisasjonen Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) som presser på for et hindunasjonalistisk India.

Hindunasjonalistene har brukt meitheier-samfunnet til å fremme sin hindupolitiske agenda i denne delstaten, sier lokale ledere til det kristne amerikanske magasinet Christianity Today som har sin korrespondent i India. BJP og RSS vil ha hinduismen som den dominerende religionen i India. Landet har en grunnlov som definerer India som et sekulært demokrati med trosfrihet.

Kommentar: Morken bruker to tvetydige betegnelser for samme fenomen: Hindunasjonalisme og hindu-politisk. Dette kan forvirre de fleste, og samtidig tjene til å vri leserens mentale tilstand over på hans egen banehalvdel. Et forsøk på suggesjon, med andre ord, ikke et forsøk på rasjonell argumentasjon, og derfor en rent magisk tilnærming fra denne redaktørens side på å tilføre seg selv en høyere status på bekostning av hinduismen som sådan, (med falsk fullmakt, på vegne av, altså). Han stjeler til seg makt, med andre ord, for å fremstille seg selv som mer-from. Han er hypermagiker. Morken er så naiv at han tror han er så lur at ingen kan gjennomskue dette spillet. Det gjør ham bare enda mer manipulerende – og propagandistisk. 

Krav om rettigheter
… De mange stammefolkene regnes som Indias urbefolkning. Men Indias myndigheter avviser dette. Betegnelsen Scheduled Tribes gir lokalsamfunn i stammeområder noen konstitusjonelt beskyttede rettigheter, inkludert seter i parlamentet, rettigheter til utdanning, sysselsetting og eiendomsbeskyttelse.

Stammefolkene i Manipur har avvist dette siden de frykter for at deres egen beskyttelse og deres egne politiske rettigheter blir utvannet dersom majoritetsbefolkningen skal inkluderes.

Den BJP-ledede delstatsregjeirngen har i tillegg erklært at deler av området der stammefolkene/fjellfolkene bor, er vernet som villmark. De har fjernet innbyggere, ødelagt hjem og gjort mange husløse. Fjellfolkene har flere steder opplevd at deres områder blir stjålet fra dem.

Kommentar: Myndighetene – som ifølge Morken forfølger minoriteter – følger bare loven eller konstitusjonene. Hva skal myndighetene ellers gjøre? Skal de, fordi de riktig nok er hinduistiske, bryte sine egne lover og skape gunstige forhold for noen på bekostning av andre?

Morken stiller ingen spørsmål om hvem det er som reelt står bak angrepene og på den måten skjermer han seg selv for muligheten av at virkeligheten ikke er slik han ønsker at den skal være, ut fra rent politiske motivasjoner for hans egen del, her han sitter trygt i Norge. Han har tidligere vist at han er en nærmest sjofelt fanatisk motstander av til og med saklig islamkritikk.

Legg merke til at de kildene fra India han siterer aldri konkretiserer eller beviser at det svart på hvitt er «hindunasjonalister» eller politisk-hinduisme som står bak og ligger under de voldelige protestene mot kristen og andre.

Morken faller for fristelsen til å legge avgjørende vekt på hear-say, på noe som kan lignes med ner eller mindre rent ubekreftede rykter, med andre ord, - en redaktør aldri verdig, og alltid i strid med pressens egen Vær Varsom plakat. (Han handler på selvvalgt autoritet). Men kan Morken bevise at hindunasjonslimen har på sitt program å utøve ulovlig vold mot minoriteter eller andre?

En redelig redaktør verdig sin stilling kan aldri bygge på rykter, hvis man da ikke presiserer at det man skriver og mener baserer seg delvis eller kun på rykter og fakta som aldri kan verifiserers. Morken kan ikke bry seg mindre; han føler seg høyt over alle andre hensyn enn hans egne hensyn til seg selv. Han skaper seg en gud ut fra egne preferanser, dvs på grunnlag av irrasjonelle emosjoner, som f eks fobi for islamkritikk og islamkritikere. Og hva ligger under? Målet om å skape en ny gud, en overgud? En evig gud for evige minoriteter som alltid har rett? Er den en slik gud Morken tror at muslimene tilber? En gud som aldri vil bruke vold, akkurat som Morken? En gud som nærmest pr definisjon alltid må støtte minoriteter, uansett hvor mye vold de representerer og iverksetter, og da kanskje også med hjemmel hos en helt annen gud enn den Morken selv så selvbeleilig konstruerer?

Vel, hinduismen har tekster som forherliger eller romantiserer vold. Men her fins ingen direkte «hjemmel» for krig og drap. Også i kristendommen kan rettferdig krig legaliseres. Men her er volden som nødvendigvis medfølger, mennesket sitt ansvar, ikke primært Guds. Men i hvilken religion kan de troende i dag gå direkte til kilden, dvs Allah, for å legitimere vold og slik legge alt ansvar over på Allah, (som for øvrig lover at martyrer for troen, med alle rett og i full visshet direkte, skal til den allahianske himmel)?