tirsdag 31. desember 2024

Godt nytt år, ja: Det har grått seg til ...

Jeg holdt på å si: Godt nytt år, - fordi jeg mener det.

Hanvold sier: Vi mÃ¥ ha tegn, under og mirakler i 2025. Vi mÃ¥ forvente dem slik at vi kan bli berørt av dem og slik at vi kan berøre … 2025 er kvantesprangets Ã¥r … vi mÃ¥ velge Ã¥ lide for andre (ved ikke Ã¥ falle for fristelser og synder, kortvarige lyster, (for det fins ingen synd for de som tror), vi mÃ¥ velge Ã¥ lide for andre heller enn Ã¥ falle … Jesus mÃ¥ berøres av vÃ¥re bønner. 

Vil du ha det, (mirakelet), mÃ¥ du ta det … du mÃ¥ stÃ¥ pÃ¥ løftene ...

(Sagt pÃ¥ nyttÃ¥rstaften pÃ¥ TV Visjon 32.12,25 pÃ¥ Studio direkte, hvor det ogsÃ¥ ble minnet om at i fjor var det «forventningenes» Ã¥r, og disse har blitt fÃ¥tt, sier Inger, kona, (pÃ¥ en mÃ¥te).  Vi har fÃ¥tt utrolig mange gode tilbakemeldinger pÃ¥ Kongenes Konge, som vi har skrevet flere artikler om for kort tid siden).

Den nåværende engelske kong George sa og bedyret, nok en gang, på TV, at han er den som forsvarer de ulike troer i landet, ikke Troen. The defender of faith, ikke the Faith. Hvorfor? Det ligger ikke, betryggende nok, i genene, men genene ligger altså i tiden vår også.

 

 

Charles ligner til forveksling på kong Richard ii, 1377-1399: Hans historie er for voldsom til at vi kan tro det uten å ha lest om det.:

 

 

Kong Edward, 1307-1327, over,  ligner faktisk pÃ¥ vÃ¥r kjære kong Harald av i dag. VÃ¥ konge har et tungt øyenlokk, som vi har sett, akkurat som Edward hadde. Dette ligger faktisk i genene, altsÃ¥, et lite kuriosum som norske medier ikke har nevnt, sÃ¥ vidt jeg vet. Ikke sÃ¥ rart da, at de faktisk er i slekt, alle sammen, uten Ã¥ ha hatt samme personligheter og samme utfordringer.

 

Obs: Vår kjære kong Harald stammer direkte ned fra kong Håkon 5. Magnusson og dette er det ikke mange som vet. Det engelske kongehuset stammer faktisk fra normannerne, fra nordmenn og kanskje svensker og dansker. Den myrdede tsaren i Russland, som vi husker, var nært i slekt med det engelske kongehuset og dermed også med vår kong Harald i dag.

https://neitilislam.blogspot.com/2024/11/the-donald-hans-herskergener-fra-norge.html

Vi bare føyer til: Gaetz og Hegseth i USA, et par av Trumps favoritter, har begge norske gener. Vi kan kanskje kalle dem alle «angeviner», (et laget ord, for øvrig).  Gaetz og Hegseth har fÃ¥tt en ublid medfart i det politiske livet i USA. Vi fÃ¥r bare se hvor det bærer. Vance har gener fra nordengland eller Skottland. Hva er det med oss nordboere? Trump selv nedstammer fra vÃ¥r konge HÃ¥kon 5. Magnusson, d 1319. Jeg tror Trumps slektstavle er godt begrunnet, ja, bevist.  

Se denne svært så negativt avslørende, for document.no sitt vedkommende, (litt nede på siden):

https://neitilislam.blogspot.com/2019/06/det-selvskadende-emo-moderatiet-pa.html

 

Kong Hans, d 1622, er stamfar til Christian IX og til det nåværende danske og norske kongehus.

Christian III’ s far var Fredrik 1, farfar Christian 1, farfarsfar er Didriech av Oldenburg.

Eufemia Eriksdatter f 1317, var datter til Ingeborg eller Ingebjørg Håkonsdtter (5).

Hennes barn Albrecht av Mechlenburg ble svensk konge, pluss Henrik III danske konge.

Kristian IV's mor er Sofia av Mechlenburg. Gift m Fredrik II hvis en av etterkommerne er kong Hans.

Det er litt komplisert, men veldig lett når man først samler inn rekkefølgene.

 

Men så: Godt nyttår, til alle som vil og kan, spesielt til muslimer.

Men se gjerne denne først:

https://www.youtube.com/watch?v=BTjacopDcSw

 

Det fins ikke ett – eneste - problem med muslimer i Norge. Ikke ett eneste problem med muslimene i Norge. Det bare er slik, fordi vi sier at det er slik, fordi vi sier det. (Og ganske riktig: De fleste ser ingen problemer, i det hele tatt, og da mÃ¥ det jo være sÃ¥nn).

Og vi kan begrunne det med den beste samvittighet, ja, den beste samvittighet i verden, fordi vi simpelt hen er best – i verden.

Selv om muslimene skulle ha litt lavere IQ enn oss andre, her i landet, utgjør ikke dette noe problem, snarere tvert imot. Det betyr mer mynt i bÃ¥de kommunekasser og i Statskassen, og Oljefondet vil jo bare økes, - vi er pÃ¥ vÃ¥r mÃ¥te bevilget til det, ovenfra eller hvorfra - fordi mange muslimer bidrar uforholdsmessig mye mer enn andre nordmenn til at dette fondet bare øker og øker, (og dette vil fortsette pÃ¥ ubestemt tid, ja, til nesten evig tid, skal vi tro den samlede drømme- og illusjonskapasitet her i landet). VÃ¥rt samfunns menneskekapital er pÃ¥ vei mot et fjernet optimalpunkt, fordi «det er best slik».

Jo fler muslimer som gÃ¥r pÃ¥ vÃ¥re skoler – dvs deres og vÃ¥re skoler – jo fler dyktige folk fÃ¥r vi i Norge, (sammenlignet f eks med visse islamske eller muslittiske land vi ikke kan sammenligne oss med). Dette medvirker til en stadig økning av brutto nasjonalprodukt med en sikkerhet som ingen kan bestride.

Vi fÃ¥r stadig flere syke og eldre mennesker her i landet, men dette kompenseres ved at muslimene fÃ¥r stadig flere barn, bÃ¥de relativt og absolutt. Dette skaper i seg selv større optimisme og bedre arbeidsvilkÃ¥r for alle, her i landet, større fordragelighet, mer samforstand, mer mangfold, et større og bedre demokrati. VÃ¥rt generelle livssyn vil fornyes og foredles. Vi fÃ¥r et nytt menneskesyn, en ny virkelighetsoppfatning, her i landet, og islamkritikerne vil bli flere, fordi muslimenes antall vil øke, fordi  fler og fler muslimer vil bli islamkritikere, fordi Allah vil det og fordi det er helt naturlig ut fra de hellige skriftene selv. Islam betyr fred og mer demokrati, ikke mindre.

VÃ¥r nÃ¥værende lykketilsand vil stadig forbedres, fordi vi ser at alt dette vil øke vÃ¥rt samlede potensiale for kreative endringer og forbedringer. Og dermed brutto nasjonalprodukt multiplisert med «sant» hÃ¥p og ønsketenkning. Jo flere muslimer, sanne muslimer, sett ut fra vÃ¥re paradigmer, konsepter, konstrualer, eksistensialer, variabler og parameter kanskje muslimer som egentlig for alltid er bundet til de samme tros- og vesensgrunnlag som oss. 

Jo flere eldre og syke vi fÃ¥r, jo fler og fler pleie- og omsorgspersoner vil det komme. Fler og fler sykepleiere, hjelpepleiere og sosionomer (og sosiologer, psykologer og antropologer). Lærerne som stor gruppe, vil bli bedre fordi kompetansen og lønnen vil øke, mÃ¥lt i det vi kan kalle livserfaringer, noe som gir flere plusspoeng enn bare karakterer, basert pÃ¥ en slags distansert IQ, f eks logisk tenkning og empiri, … la oss tenke pÃ¥ «fornuft», den nye fornuft …

Vi vil fÃ¥ flere kunstnere, advokater, leger og foreningsfolk, fler idrettsutøvere, og den ene rekorden etter den andre vil slÃ¥s, fordi vi samlet vil bli dyktigere, flinkere, sterkere og mer smidige enn før, og denne utviklingen vil gÃ¥ eksponentielt. Det gjelder vinter- som sommergrener. Det kan ikke gÃ¥ nedover. Det kommer til Ã¥ bli flere sunne, friske, frimodige og modige mennesker her, overalt, i alle yrker og sammenhenger. Universitetene vil tjene stort pÃ¥ ulike former for innkvoteringer, midlertidige, selvsagt, med unntak av muligheten for at nordmenn generelt muligens vil begynne Ã¥ sakke akterut grovt, og i stor skala, en gruppe som derfor vil trenge ekstra bistand og støtte, bÃ¥e materielt og Ã¥ndelig. Noe som gladelig vil bli innvilget og bevilget. 

Den gruppen i landet som vil tjene mest pÃ¥ at det blir flere muslimer, er de kristne, spesielt de ateistiske kristne, og ateistene eller humanistene selv. Det vil bli mer populært Ã¥ kalle seg muslim, for slik kan man bedre bli hjulpet, hvis nødvendig, og ikke minst flere muligheter til Ã¥ hjelpe andre mennesker, hvor de nÃ¥ enn befinner seg pÃ¥ kloden. Vi vil fÃ¥ større homogenitet her, ikke mindre; vi vil ikke fÃ¥ mer heterogenitet. Og vi vil bli stadig mer homogenisert. Til fordel for alle, nærmest pÃ¥ ubestemt tid fremover. Et homogent samfunn vil nemlig dra lass sammen og styrke all solidaritetsfølelse. Vi vil fÃ¥ en helt ny religion her i landet og en mer sammensatt og dermed en mer nyansert og tolerant Gud. Kort sagt: En mer opportun gud som alle kan kjenne seg bedre igjen i, en gud som ikke kan tukte eller skremme; en gud som sikrer alle en plass i solen, for Ã¥ si det pÃ¥ den mÃ¥ten, spesielt i solnedgangen, som jo kommer, som en naturnødvendighet. 

Leger, advokater, ingeniører, apotekere, kjemiker, kapitalister, byrÃ¥krater og lærere av alle slag,  og lekfolk, ikke minst, vil fra fødselen av sikres et gratis og evigvaren medlemskap i Sannhets- eller Verdikommisjonen, fordi denne rettigheten er umistelig, gjelder for alle universelt og kan ikke overdras til noen.

Det vil før eller siden ikke være pÃ¥tvunget Ã¥ forhandle om lønninger og andre arbeidsvilkÃ¥r, fordi disse vil følge automatisk av seg selv, som et resultat av det nye systemet i seg selv. Dette vil selvsagt gjelde bÃ¥de lokalt og sentralt, bÃ¥de pÃ¥ mikroplan og makroplan. By og bygd, hand i hand. Vi mater nÃ¥ komplett frivillig og med stor lyst, uten forbehold, vÃ¥re demoner i vÃ¥re uskyldige sinn og hjerter og hÃ¥per at vi skal bli oppslukt sist, (av tidens nøytrale og uunngÃ¥elige forfengeligheter, viderverdigheter og omskifteligheter) under den nÃ¥ helt usynlige, men fortsatt lange grÃ¥ marsjen gjennom institusjonene, der det aldri venter et monster, bare røde kinn, (struttende av sunnhet og optimisme) og fargerike bunader, fløte, sætersbrune gudsord fra landet. Joda, idet vi grÃ¥nes, kan vi fortsatt grÃ¥te oss inn i den tro at vi blir stadig bedre, at det skal gÃ¥ seg til bare mer og mer.  Og, sannelig, det gjør det jo, ikke sant? Muslimer kan se frem til Ã¥ bli mer norske enn noen nordmann eller norske noen gang har vært. Bare vi flikker litt pÃ¥ konstitusjonene. Nurture er bedre enn nature  Muslimer kan vise seg Ã¥ være de mest entusiastiske nÃ¥r det gjelder Ã¥ sikre statsprestene sine lønninger og konservere kirkens skrantende gods. Derfor … GrÃ¥vær i vente, men solskinn i hjertet. Og GrÃ¥bein finnes ikke lenger i vokabularet. Fanitullen, hvor høres den, i alvoret, i alle forsøk pÃ¥ humor? FanarÃ¥ken? FenalÃ¥ret? KjempeviseslÃ¥tten? Draugen? Inkjevetten er blitt en husgud for somme. Ã…sgÃ¥rdsreia rammer ikke oss lenger. Æsenes tid er forbi, nye og mye bedre kommer inn. Totalavhold medfører en ny type salig fordukkenhet. Masse edru folk som blir rusa pÃ¥ fromhet og løfter, raver rundt i sine raviner, sinne av dopamin, pheremoner, endorfiner og «oxytocin - is associated with trust, sexual arousal and relationship building, it's sometimes referred to as the “love hormone” or “cuddle chemical.” Oxytocin levels also increase when you're hugging someone and when you're experiencing an orgasm …” stÃ¥r det Ã¥ lese, pÃ¥ nettet. Fri tilgang pÃ¥ opiater? Abortion on demand? Fri utfoldelse for alle, som I Sovjet rundt 1930. Vi er godt forberedt pÃ¥ det beste, vi innynder oss og blir emokratiske monolitter, hver enkelt av av “oss”, hvem de nÃ¥ enn mÃ¥tte være, egendefinert eller ikke. Jo da, vi gÃ¥r opp I en ny syntese, ifølge Hegels “ideale” logikk, og senere, men mer seiglivet: Marx sin “materielle” eller materialistiske logikk med ledsagende inkontigente deduksjoner).

Vi serviliserer oss helhjertet inn i «det monolittiske emokrati», i det riket hvor bare én vilje hersker, ikke bare i halvsøvne, men i helsøvne, idet vi nekter Ã¥ tro at vi er hypnotiserte, (fordi dette tross alt vi medføre et visst ansvar, nærmest som ansvar under pÃ¥virkning av, ja, du vet kanskje hva).  

Vi er blitt spesialiserte eller spesialsydde – riktig nok levende - med iboende reseptorer nÃ¥, kun for de «hellige emosjoners og dygders tyranni’s skyld», pÃ¥ makthavernes premisser. Hvem er de? De spør vi ikke om. Det vil virke for usømmelig og fortjene utestengning.

Det vil ikke bli nødvendig Ã¥ la Fagforeninger og organisasjoner, f eks Landsorganisasjonen, ta egne initiativ (etter valg) i den tro at de selvbestaltet har anledning og runn til Ã¥ opptre pÃ¥ andres vegene, med de beste intensjoner, og det best vitenskapelige faktagrunnlag Ã¥ treffe beslutninger pÃ¥. Nei, dette vil bli upassende, vil de toneangivende si og mene, med fast og overbevist mine og tydelige holdninger som lett vil skremme de allerede vettaskremte og feige – ut fra den nye, objektive, og universelt allmenne, doxologiske, nærmest himmelvendte, normen. 

Alle vil fÃ¥ den usynlige tittel av Kommisjonær for Tilsynet for høy moral, for sikkerhets skyld – for Ã¥ fÃ¥ alle unødvendig prognoser til Ã¥ forstumme -  og for alle tilfellers skyld, for at alle skal føle seg sikrere og sikrere pÃ¥ at alle egentlig vil og kan det samme, fordi dette bare føles sÃ¥ mye bedre enn før, ( før, da vi opptrÃ¥dte ufordelaktig og opportunt splittet, pÃ¥ en mÃ¥te).

De vil representerer folkeviljen, merkelig nok, til enhver tid og gjelde uten forbehold, fordi rett og plikt er identiske og alt vil gÃ¥ opp i en ny, usynlig syntese hvis eneste formÃ¥l er at emosjoner og følelser skal gÃ¥ opp i en større og bedre harmoni, nær sagt uten indre motsetninger i seg. For slik, og bare slik, kan alle føle seg litt bedre og stadig mer sikre pÃ¥ at intet ondt kan skje oss. At dette vil sikre oss mer velstand, høyere livsstandard og mer livslykke for alle, vil ikke bare være et ideal, nei, dette er en setning som bÃ¥de aksiomatisk og «teoremisk» sann og urokkelig. Den utsier sannheten, hele sannheten og ikke noe annet enn sannheten, og oppfyllelsen av selve idealet. Ordet Utopia vil dermed med den største letthet og doxologisk strykes fra alle leksika og ordbøker, bÃ¥de pÃ¥ norsk og utenlandsk uten at noen vil føle behov for Ã¥ stryke ordet, men fordi det ikke er nødvendig lenger Ã¥ ha og bruke det. Og fordi alle vil mene at dette er av det gode, skjønne og sann, dvs det helt nødvendige. Det vil ikke lenger finnes noen aksidenser, bare kontingenser, dvs En ting som er kontingent: Den Gud mennesker selv skaper til enhver tid, hvis da tid, som virkelig, ontologisk, fenomen, finnes. Og dette blir sÃ¥ den store, nye, levende, frie agens, en kraft i universet som allerede har tilgitt alle alt, ogsÃ¥ de synder som aldri ble begÃ¥tt. Men spesielt de synder som ble begÃ¥tt, av de spesielt utvalgte, men som nÃ¥ ikke lenger kan kalles synder, bare ulykkeshendelser, bagateller – ikke noe Ã¥ bry seg om.

De som kanskje best vil kunne lukrere, på alle måter, på den nye tilstanden, er de kristne som hevder at kristendommen og kristentroen ikke er noen religion, men et personlig forhold til den personlige Gud, og ingen andre. Her vil de få støtte og bli støttet av muslimene som bare vil svare med samme mynt: Også vi tror jo på den personlige, ene Gud.

De kristne vil si og svare: Her ser dere! Var det ikke det vi sa, - og alle kristne biskoper vil samstemme i det, og rope halleluja, i frykt for at man ellers vil miste statsstøtten. For fra nå av fins det ingen religion lenger, bare de personlige forhold, som man må anta muslimene har til sin gud, akkurat som vi har til vår. Analogien her vil opphøyes eller oppheves, alt etter hva vi føler for. Med andre ord.

NÃ¥r Ayan Hirsi Ali sier at hun er exmuslim, betyr det ikke lenger at hun har skiftet religion, og nÃ¥r ektefellen historieprofessor Niall Ferguson sier at han er ex-ateist, vil det ikke innebære at han har fÃ¥tt en religion, eller at disse begge har skiftet religion, nei, bare at de er blitt kristne med et personlig forhold til Gud, akkurat slik muslimene har det. For ogsÃ¥ islam hedrer jo Jesus Kristus, spesielt som profet, nærmest pÃ¥ likefot med JK, eller i noe grad og kvalitet under. 

Det stÃ¥r i, at det er det de skal, ut fra Skriften selv, noe som jo sikrer følelsene og «det personlige forhold», i hvert fall i lykkeland, egentlig landet for de ulykkelige og forvirrede, et ikke-land som intet navn har, ennÃ¥.

Men hvem, og hvordan, hvis overhodet mulig, skal kunne avgjøre om noen har et tilstrekkelig personlig forhold til sin frelser eller ikke, eller i noen og i hvilken grad, overhodet?

Skal det man sier og føler selv være avgjørende i alle forhold - og kanskje innbiller seg, eller gjør det, ut fra personlige nytteformål?